كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب الطهارة - ج: 1 - ص: 66

٢٥٣ - يحيى بن سعيد الأموي، نا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر "أنه كان إذا مسح رأسه رفع القلنسوة ومسح مقدم رأسه".

٢٥٤ - مالك، عن نافع "أنه رأى صفية بنت أبي عبيد -امرأة ابن عمر- تنزع خمارها ثم تمسح على رأسها بالماء - ونافع يومئذ صغير".

٢٥٥ - هشام بن عروة "أن أباه كان ينزع العمامة ويمسح رأسه بالماء". ففي كل ذلك مع ظاهر الكتاب دلالة على اختصار وقع من جهة الراوي في حديث:

٢٥٦ - (م) (١) الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن بلال قال: "رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مسح على الخفين والخمار".

٢٥٧ - خالد بن عبد الله، عن حميد، عن أبي رجاء مولى أبي قلابة، عن أبي قلابة عن (أبي) (٢) إدريس (٣) عن بلال "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- مسح على الخفين وبناصيته والعمامة". هذا إسناد حسن، وهو كحديث المغيرة في المسح على العمامة والناصية جميعًا، ويشبه أن يكون هذا الاختصار وقع أيضًا فى (د) (٤).

٢٥٨ - نا أحمد بن حنبل، نا يحيى بن سعيد، عن ثور، عن راشد بن سعد، عن ثوبان قال: "بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سرية فأصابهم البرد، فلما قدموا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين".

تكرار المسح

٢٥٩ - الشافعي وغيره، أنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران، عن عثمان "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- توضأ ثلاثًا ثلاثًا".

٢٦٠ - رواه العدني (م) (٥)، عن سفيان، ومتنه: "أن عثمان توضأ على المقاعد (٦) ثلاثًا

---

(١) مسلم (١/ ٢٣١ رقم ٢٧٥).
وأخرجه أيضًا الترمذي (١/ ١٧٢ رقم ١٠١)، والنسائي (١/ ٧٥ رقم ١٠٤)، وابن ماجه (١/ ١٨٦ رقم ٥٦١).
(٢) سقطت من "هـ".
(٣) ضبب المصنف هنا دلالة على الانقطاع بين أبي إدريس -عائذ الله- وبلال رضي الله عنه. وهذه فائدة خلت منها المصادر.
(٤) أبو داود (١/ ٣٦ رقم ١٤٦)، وهو في المسند لأحمد (٥/ ٢٧٧).
(٥) مسلم (١/ ٢٠٦ رقم ٢٢٧).
(٦) المقاعد: قال الإمام النووي: "بفتح الميم وبالقاف: قيل هي دكاكين عند دار عثمان بن عفان. وقيل: =