٣٥٠٨ - عبد الرحمن بن حميد (م)(١)، نا أبو الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس "كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن".
٣٥٠٩ - معمر (م)(٢)، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان "أن أبا موسى صلى بالناس" وفيه عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "فإذا كان عند القعود فليقل أول ما يتكلم به: التحيات الطيبات الزاكيات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله".
٣٥١٠ - الثوري، أخبرني حماد ومنصور والأعمش وأبو هاشم وحصين، عن أبي وائل، عن عبد الله ح. وأبو إسحاق، عن الأسود وأبي الأحوص، عن عبد الله:"كنا إذا صلينا ما ندري ما تقول، نقول: السلام على الله، السلام على جبريل، السلام على ميكائيل السلام على النبيين. فعلمنا، فف ل: إن الله هو السلام فإذا صليتم [فقولوا](٣) التحيات لله والصلوات والطيبات ... "(٤) الحديث. متفق عليه من طريق منصور والأعمش (٤).
ورواه ابن عيينة عنهما ولفظه "كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد: السلام على الله قبل خلقه، السلام على جبريل وميكال. فعلمنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- التشهد" هكذا لفظ سعيد بن عبد الرحمن المخزومي عنه.
٣٥١١ - أبو حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال:"كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة، ويقول: لا صلاة إلا بتشهد". هذا بشواهده الصحيحة يقوى.
٣٥١٢ - أبو إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال:"التشهد تمام الصلاة".
٣٥١٣ - وعن عمر "لا تجوز صلاة إلا بتشهد".
وجوب الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-
مر حديث أبي مسعود وكعب بن عجرة وأبي سعيد وفضالة بن عبيد وغيرهم.
(١) مسلم (١/ ٣٠٣ رقم ٤٠٣) [٦١]. وتقدم تخريجه. (٢) تقدم. (٣) في "الأصل": فقوا. والمثبت من "ك". (٤) البخاري (٢/ ٣٦٣ رقم ٨٣١)، ومسلم (١/ ٣٠٢ رقم ٤٠٢) [٥٨] من طريق الأعمش والبخاري (١١/ ١٣٥ رقم ٦٣٢٨)، ومسلم (١/ ٣٠١ رقم ٤٠٢) [٥٥، ٥٦, ٥٧] من طريق منصور به.