كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب الصلاة فرض الصلاة - ج: 2 - ص: 789

قال المؤلف: الأخبار الصحيحة تدل على أنه وإن سجدهما بعد السلام لم يتشهد لهما.

٣٤٥٥ - محمد بن عمران بن أبي ليلى، نا أبي، نا ابن أبي ليلى، حدثني الشعبي، عن المغيرة بن شعبة "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- تشهد بعد أن رفع رأسه من سجدتي السهو". لا يفرح بتفرد ابن أبي ليلى.

٣٤٥٦ - خصيف، عن أبي عبيدة (١) عن ابن مسعود أن رسول الله قال: "إذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث [أو] (٢) أربع، وأكثر ظنك على أربع فتشهدت، ثم سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم، ثم تشهدت أيضًا ثم سلمت" وهذا غير قوي واختلف في رفعه.

الكلام في الصلاة ونسخه

٣٤٥٧ - علقمة (خ م) (٣)، عن عبد الله "كنا نسلم على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو يصلي فيرد علينا، فلما قدمنا من الحبشة سلمت عليه فلم يرد علي، فقلت: يا رسول الله، إنك كنت ترد علينا! قال: كفى بالصلاة شغلًا".

٣٤٥٨ - عاصم (د س) (٣)، عن أبي وائل، عن عبد الله: "كنا نسلم على النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو في الصلاة، فلما رجعنا من أرض الحبشة أتيته لأسلم عليه فوجدته يصلي فلم يرد علي، فأخذني ما قرب وما بعد، فجلست حتى إذا قضى صلاته أتيته فقال: إن الله يحدث من أمره ما يفيء، وإن مما أحدث الله أن لا تكلموا في الصلاة".

الكلام فيها سهوًا

٣٤٥٩ - مالك (خ) (٤) عن أيوب (م) (٥)، عن محمد، عن أبي هريرة "أن رسول الله انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين: أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ فقال: أصدق

---

(١) ضبب فوقها المصنف للانقطاع.
(٢) في "الأصل": و. والمثبت من "هـ".
(٣) تقدم.
(٤) البخاري (٣/ ١١٨ رقم ١٢٢٨).
(٥) مسلم (١/ ٤٠٣ رقم ٥٧٣) [٩٧ - ٩٨].
وأخرجه أبو داود (١/ ٢٦٥ رقم ١٠٠٩)، والنسائي (٣/ ٢٢ رقم ١٢٢٥)، والترمذي (٢/ ٢٤٧ رقم ٣٩٩) كلهم من طريق مالك به. وقال الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح.