كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب الصلاة فرض الصلاة - ج: 2 - ص: 693

رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إنا نتأذى بريش الحمام في مسجد الحرام إذا سجدنا. قال: انفخوا".

من تصفح في صلاته كتابا ففهمه

٢٩٨٧ - جرير بن حازم وغيره، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة: "أنها كانت يؤمها غلامها ذكوان في المصحف في رمضان". رواه الحارث بن نبهان عن أيوب فقال: "عن القاسم" بدل "ابن أبي مليكة".

من عد الآي في صلاته أو عقد بلا تلفظ

٢٩٨٨ - شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو: "رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعقد التسبيح" وعثام بن علي (د) (١) عن الأعمش، عن عطاء بهذا، زاد: "بيمينه".

٢٩٨٩ - أبو بكر الباغندي، عن أبي الأشعث، عن عثام مثله، وزاد: "في الصلاة".

٢٩٩٠ - أخبرنا علي بن عبد الله الخسروجردي، نا الإسماعيلي، أنا مطين، نا مالك بن فديك (٢)، نا الأعمش، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن: "أنه كان يبد الآي في الصلاة ويعقد".

٢٩٩١ - وبه عن الأعمش، عن إبراهيم: "أنه كان يعد الآي في الصلاة ويعقد" وحدثني هشام عن أبيه مثله. وقال الأعمش: "رأيت يحيى بن وثاب يعد الآي في الصلاة".

من أحدث قبل أن يسلم

٢٩٩٢ - ابن عقيل (د ت س) (١)، عن ابن الحنفية، عن علي مرفوعًا: "مفتاح الصلاة الطهور وإحرامها التكبير وإحلالها التسليم".

٢٩٩٣ - الزهري (خ م) (٣)، عن عباد بن تميم، عن عمه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وشكي إليه الرجل يجد في صلاته شيئًا - قال: "لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا".

---

(١) تقدم.
(٢) كتب في حاشية "الأصل": مالك أكبر شيخ لمطين، ما جرح.
(٣) البخاري (١/ ٢٨٥ رقم ١٣٧)، ومسلم (١/ ٢٧٦ رقم ٣٦١).
وأخرجه أبو داود (١/ ٤٥ رقم ١٧٦)، والنسائي (١/ ٩٨ - ٩٩ رقم ١٦٠)، وابن ماجه (١/ ١٧١ رقم ٥١٣) كلهم من طريق الزهري به.