١٦٧٠١ - خالد بن مخلد (م)(١)، عن سليمان، حدثني سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:"أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها، فأبى أهلها إلا أن يكون لهم الولاء، فذكرت ذلك لرسول اللَّه، فقال: لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق".
١٦٧٠٢ - غندر (م)(٢)، نا شعبة، سمعت ابن القاسم، سمعت أبي يحدث، عن عائشة "أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق، وأنهم اشترطوا ولاءها، فذكرت ذلك لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: اشتريها، وأعتقيها، فإنما الولاء لمن أعتق".
الليث (خ م د)(٣)، عن ابن شهاب، عن عروة "أن عائشة أخبرته أن بريرة جاءت تستعينها في كتابتها، ولم تكن قضت من كتابتها شيئًا، فقالت لها عائشة: ارجعي إلى أهلك، فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي فعلت. فذكرت بريرة لهم ذلك فأبوا. وقالوا: إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاؤك. فذكرتْ ذلك لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالا لها: ابتاعي وأعتقي؛ فإنما الولاء لمن أعتق. ثم قام رسول اللَّه فقال: ما بال أناس يشترطون شروطًا ليست في كتاب اللَّه؟ ! من اشترط شرطًا ليس في كتاب اللَّه فليس له، وإن شرطه مائة مرة، شرط اللَّه أحقّ وأوثق".
شعبة (خ)(٤)، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة:"أنها أرادت أن تشتري بريرة، فاشترطوا عليها الولاء، فذكرتْ ذلك لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: اشتريها، الولاء لمن أعتق".
جرير (خ)(٥)، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: "اشتريت
(١) مسلم (٢/ ١١٤٥ رقم ١٥٠٥) [١٥]. (٢) مسلم (٢/ ١١٤٤ رقم ١٥٠٤) [١٢]. وأخرجه البخاري (٥/ ٢٤١ رقم ٢٥٧٨)، والنسائي في الكبرى (٤/ ٨٧ رقم ٦٤٠٥) كلاهما من طريق غندر به. (٣) البخاري (٥/ ٢٢٢ رقم ٢٥٦١)، ومسلم (٢/ ١١٤١ رقم ١٥٠٤) [٦]، وأبو داود (٤/ ٢١ رقم ٣٩٢٩). (٤) البخاري (٣/ ٤١٦ رقم ١٤٩٣). وأخرجه النسائي في الكبرى (٤/ ٨٦ رقم ٦٤٠٠) من طريق شعبة به. (٥) البخاري (٥/ ١٩٨ رقم ٢٥٣٦). وأخرجه الترمذي (٣/ ٥٥٧ رقم ١٢٥٦)، والنسائي (٧/ ٣٠٠ رقم ٤٦٤٢) من طريق منصور به، وقال الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح.