كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب الشهادات - ج: 8 - ص: 4163

تعرف فإن الناس قد ينقشون على الخواتيم".

١٥٩١٢ - ابن عون قلت لإبراهيم: "أرى اسمي في الصك ولا أذكر الشهادة، فقال: قال اللَّه: {إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (١) ".

وجوب أداء الشهادة وإقامتها إذا شهد

قال اللَّه -تعالى-: {كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} (٢) وقال: {كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ} (٣) الآية، وقال: {وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ} (٤) الآية. قال فيها الشافعي: الذي أحفظ عن كل من سمعت منه من أهل العلم في هذه الآية أنه في الشاهد قد لزمته الشهادة.

١٥٩١٣ - عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس {كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} (٣) قال: أو أبائكم أو أبنائكم، لا تحابوا غنيًا لغناه، ولا ترحموا مسكينًا لمسكنته، وذلك قوله: {إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا} (٣) ". "وفي قوله: {فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا} (٣) فتذروا الحق فتجوروا".

١٥٩١٤ - ابن أبي نجيح، عن مجاهد " {وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا} (٣) يقول: تبدلوا الشهادة {أَوْ تُعْرِضُوا} (٣) يقول: تكتموها".

١٥٩١٥ - ابن الهاد (م) (٥) عن عبادة بن الوليد بن عبادة (خ) (٦)، عن أبيه أن أباه حدثه قال: "بايعنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وأثرة علينا: لا ننازع الأمر أهله ونقول الحق حيثما كنا لا نخاف في اللَّه لومة لائم".

---

(١) الزخرف: ٨٦.
(٢) المائدة: ٨.
(٣) النساء: ١٣٥.
(٤) البقرة: ٢٨٣.
(٥) مسلم (٣/ ١٤٧٠ رقم ١٧٠٩) [٤١].
(٦) البخاري (١٣/ ٢٠٤ رقم ٧١٩٩، ٧٢٠٠).
وأخرجه النسائي في الكبرى (٤/ ٤٢٢ رقم ٧٧٧٣، ٧٧٧٤، ٧٧٧٥)، وابن ماجه (٢/ ٩٥٧ رقم ٢٨٦٦) من طريق عبادة به.