١٥٣٣٢ - ابن عيينة (م)(١)، نا الزهري، أخبرني سالم، عن أبيه قال:"سمع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عمر يحلف بأبيه فقال: إن اللَّه ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم. قال عمر: فواللَّه ما حلفت (به)(٢) ذاكرًا ولا آثرًا ". وأخرج (خ)(٣) فقال: وقال ابن عيينة.
معمر (م)(٤)، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن عمر قال:"سمعني النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأنا أحلف أقول: وأبي، فقال: إن اللَّه ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم قال: فما حلفت بها ذاكرًا ولا آثرًا". واختلف فيه على سفيان ومعمر فقيل: عنهما بضد ذلك. ورواه يونس وعقيل والزبيدي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن جده.
مالك (خ)(٥)، عن نافع، عن ابن عمر "أن وسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أدرك عمر وهو يسير في ركب وهو يحلف بأبيه فقال: إن اللَّه ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفًا فليحلف باللَّه أو ليصمت".
(١) مسلم (٣/ ١٢٦٦ رقم ١٦٤٦) [٢]. وأخرجه البخاري (١١/ ٥٣٩ تعليقًا عقب حديث رقم ٦٦٤٧)، والترمذي (٤/ ٩٣ رقم ١٥٣٣)، والنسائي (٧/ ٤ رقم ٢٧٦٦) من طريق ابن عيينة به. وقال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح. (٢) كتب في الحاشية: بها. (٣) البخاري (١١/ ٥٣٨ - ٥٣٩ رقم ٦٦٤٧). (٤) مسلم (٣/ ١٢٦٦ رقم ١٦٤٦) [٢]. وأخرجه البخاري (١١/ ٥٣٩) تعليقًا، وأبو داود (٣/ ٢٢٢، ٢٢٣ رقم ٣٢٥٠) من طريق معمر به، وأخرجه النسائي (٧/ ٥ رقم ٣٧٦٧)، وابن ماجه (١/ ٦٧٧ رقم ٢٠٩٤) من طريق سفيان، عن الزهري به. (٥) البخاري (١١/ ٥٣٨ رقم ٦٦٤٦).