كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب ما يحل أو يحرم من الحيوانات - ج: 8 - ص: 3970

[بِعَظْمٍ] (١)} (٢) قال: والحوايا: ما حول الطعام والشراب في البطن.

١٥٢٤٦ - أبو صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس "في قوله: {كُلَّ ذِي ظُفُرٍ} (٢) قال: البعير، والنعامة، و {حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا} (٢) ما علق بالظهر من الشحم، و {الْحَوَايَا} (٢) المبعر". وبمعناه رواه ابن أبي نجيح، عن مجاهد في تفسير {ذِي ظُفُرٍ} و {الْحَوَايَا}، ومر حديث عمر وغيره، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في لعن اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها وأكلوا أثمانها.

قال الشافعي: فلما بعث اللَّه محمدًا -صلى اللَّه عليه وسلم- فرض الإيمان به ونسخ به كل دين؛ فقال: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} (٣) وأنزل في أهل الكتاب من المشركين {قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ. . . .} (٤) الآية، وأمر بقتالهم حتى يعطوا الجزية إن لم يسلموا، وأنزل فيهم: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ [الَّذِي] (٥) يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ} (٦) يعني -واللَّه أعلم-: أوزارهم وما منعوا بما أحدثوا قبل ما شرع من دين محمد -صلى اللَّه عليه وسلم-. وعن ابن عباس قال: هو ما كان اللَّه أخذ عليهم من الميثاق فيما حرم عليهم أن يضع ذلك عنه.

قال الشافعي: فلم يبق خلق يعقل منذ بعث نبينا من جن ولا إنس بلغته دعوته إلا قامت عليه حجة اللَّه باتباع دينه ولزم كل [امرئ] (٧) منهم تحريم ما حرم اللَّه على لسان نبيه وإحلال ما

---

(١) في "الأصل": بعضهم. والمثبت من "هـ". وهو الصواب.
(٢) الأنعام، آية: ١٤٦.
(٣) آل عمران، آية: ١٩.
(٤) آل عمران، آية: ٦٣.
(٥) في "الأصل": الذين. والمثبت من "هـ". وهو الصواب.
(٦) الأعراف، آية: ١٥٧.
(٧) من "هـ" وفي "الأصل": أمر.