١٤٨١٣ - وروي عن عبادة بن نسي، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت أن رسول اللَّه قال:"خير الضحايا الكبش الأقرن، وخير الكفن الحلة"(١).
١٤٨١٤ - أبو الجماهر، أنا عبد العزيز، عن أبي ثفال المري، عن رباح بن عبد اللَّه، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"دم عفراء أحب إلى اللَّه من دم سوداوين".
قلت: أبو تفال واهٍ.
الثوري، عن توبة العنبري، عن سُلمي بن عتاب، سمع أبا هريرة قال:"لدم بيضاء أحب إلى من دم سوداوين" قال (خ): رفعه بعضهم، ولا يصح.
١٤٨١٥ - شعبة، عن أبي إسحاق، سمع هبيرة وعمارة بن عبد قالا: سمعنا عليًّا وهو يقول: "ثنيًّا فصاعدًا واستسمن؛ فإن أكلت أكلت طيبًا وإن أطعمت أطعمت طيبًا".
١٤٨١٦ - الثوري، عن عاصم بن سليمان، عن ابن سيرين، عن عمران بن حصين، قال:"الثني أحب إليّ من الهرم، اللَّه أحق بالفتاء والكرم أحبه إليّ من الثني أحبه إليّ أن أضحي به".
١٤٨١٧ - عباد بن العوام، نا عمر بن عامر، نا الحجاج بن الحجاج، عن سلمة بن جنادة، عن سنان بن سلمة أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"اللَّه أحق بالفتاء والوفاء اشترها جذعة سمينة فانسك بها عنك" يعني: ضيح.
قلت: عمر بن عامر: متوسط، وهذا إسناد حسن.
ما يتقى في الأضحية
١٤٨١٨ - مالك، عن عمرو بن الحارث (١)، عن عبيد بن فيروز (عو)(٢) عن البراء: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سئل: ما يتقى من الضحايا؟ فأشار بيده فقال أربعًا، وكان البراء يشير بيده ويقول: ويدي أقصر من يد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: العرجاء البين ظلعها، والعوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعجفاء التي لا تنقى".
(١) أخرجه أبو داود (٣/ ١٩٩ رقم ٣١٥٦)، وابن ماجه (١/ ٤٧٣ رقم ١٤٧٣) كلاهما من طريق عبادة بن نسي به. (٢) أبو داود (٣/ ٩٧ رقم ٢٨٠٢)، والترمذي (٤/ ٧٢ رقم ١٤٩٧)، والنسائي (٧/ ٢١٤ رقم ٤٣٦٩)، وابن ماجه (٢/ ١٠٥٠ رقم ٣١٤٤)، وقال الترمذي حسن صحيح.