حماد بن زيد. قال ابن معين: يعقوب هو عقبة، عن عبد اللَّه بن عمرو.
صفة الستين التي مع الأربعين
قال الشافعي: هي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة، وقد روي هذا عن عمر.
١٢٥٢٤ - سعيد، نا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد (١)، عن عمر قال:"الدية المغلظة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة (٢) وهي شبه العمد".
١٢٥٢٥ - هشيم، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن زيد بن ثابت أنه كان يقول. "في المغلظة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون ثنية خلفة إلى بازل عامها".
١٢٥٢٦ - هشيم، أنا مغيرة، عن الشعبي، عن المغيرة وأبي موسى قالا في المغلظة كما قال زيد. قد روي عن زيد وعن عثمان ما يخالف بعضه.
١٢٥٢٧ - ابن أبي عروبة (د)(٣)، عن قتادة، عن عبد ربه، عن أبي عياض، عن عثمان يزيد:"في المغلظة أربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون".
وعن قتادة، عن ابن المسيب، عن زيد مثله سواء. قال الشافعي: وروي عن علي مثل ما قلنا في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة، ومن حديث آخر:"ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة وأربع وثلاثون خلفة". يريد الشافعي حديث:
١٢٥٢٨ - أبي الأحوص (د)(٤)، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي أنه قال:"في شبه العمد أثلاثًا: ثلاث وثلاثون حقة، وثلاث وثلاثون جذعة، [وأربع](٥) وثلاثون ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة".
١٢٥٢٩ - وأبو الأحوص (د)(٦)، عن أبي إسحاق، عن علقمة والأسود:"قال ابن مسعود في شبه العمد: خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنات لبون، وخمس وعشرون بنت مخاض".
(١) ضبب عليها المصنف للانقطاع. (٢) كتب في الحاشية: أي الحامل. (٣) أبو داود (٤/ ١٨٧ رقم ٤٥٥٤). (٤) أبو داود (٤/ ١٨٦ رقم ٤٥٥١). (٥) في "الأصل": وأربعون. والمثبت من "هـ". (٦) أبو داود (٤/ ١٨٦ رقم ٤٥٥٢).