أبو بشر، عن سعيد بن جبير "رأيت ابن عمر ينحر بدنته وهي قائمة معقولة إحدى يديها صافنة".
٨٤٦٩ - وكيع، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس "أنه كان يقرأ: "فاذكروا اسم الله عليها صوافن" ويقول: معقولة عنى ثلاث تقول: بسم الله، والله أكبر، اللهم منك ولك. فسئل عن جلودها فقال: يتصدق بها أو ينتفع بها"
٨٤٧٠ - منصور، عن مجاهد قال:"من قرأها "صوافن" قال: معقولة. ومن قرأ "صواف" [تصف](١) بين يديه".
٨٤٧١ - ابن جريج (د)(٢) عن أبي الزبير، عن جابر (ح)(٣). وأخبرني عبد الرحمن بن سابط "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى قائمة على ما بقي عن قوائمهما" وقد مر أحاديث في نحر النبي البدن بيده.
باب ذبح البقر والغنم ونحر البدن
٨٤٧٢ - حرملة بن عمران (د)(٤) عن عبد الله بن الحارث الأزدي، سمع غرفة بن الحارث الكندي قال:"شهدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع وأتى بالبدن فقال: ادعوا لي أبا حسن فدعي له علي. فقال له: خذ بأسفل الحربة. وأخذ رسول الله بأعلاها ثم طعنا بها البدن فلما فرغ ركب بغلته وأردف عليًا".
٨٤٧٣ - شعبة (خ م)(٥) نا قتادة، عن أنس "ضحى رسول الله بكبشين أملحين أقرنين فرأيته واضعًا قدمه على صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده"
٨٤٧٤ - ابن جريج (م)(٦) عن أبي الزبير، عن جابر قال:"ذبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن عائشة بقرة يوم النحر".
(١) في "الأصل": تضف. والمثبت من "هـ". (٢) أبو داود (٢/ ١٤٩ رقم ١٧٦٧). (٣) هذه علامة تحويل السند يعني أن أبي الزبير سمعه من جابر وعبد الرحمن بن سابط، وقد وضعها في الأصل، فوق: جابر. (٤) أبو داود (٢/ ١٤٩ رقم ١٧٦٦). (٣) البخاري (١٠/ ٢٠ رقم ٥٥٥٨)، ومسلم (٣/ ٥٥٦ رقم ١٩٦٦). وأخرجه النسائي (٧/ ٢٣٠ رقم ٤٤١٥)، وابن ماجه (٢/ ١٠٤٣ رقم ٣١٢٠) من طريق شعبة به. (٦) مسلم (٢/ ٩٥٦ رقم ١٣١٩).