كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب الحج - ج: 4 - ص: 1796

٧٧٢٩ - وفي كتاب المراسيل (١) لأبي داود عن عكرمة (٢) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - غير ثوبيه بالتنعيم وهو محرم".

باب من كره أن يطرح على نفسه مخيطًا

٧٧٣٠ - يحيى القطان، عن ابن عجلان، حدثني نافع، عن ابن عمر: "أنه أصابه برد وهو محرم فألقيت عليه برنسًا فقال: ما هذا؟ ! قلت: برنس. قال: أبعده عني، أما علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى المحرم أن يلبس البرنس؟ ! ".

باب لبس المحرمة

ابن إسحاق (د) (٣)، حدثني نافع، عن ابن عمر، سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب. . ." الحديث.

٧٧٣١ - ابن أبي عدي (د) (٤)، عن ابن إسحاق ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم أن عبد الله: "كان يصنع ذلك - يعني: يقطع الخفين للمرأة المحرمة - ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد أن عائشة حدثتها أن رسول الله: "قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذاك".

الشافعي، أنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: "أنه كان يفتي النساء إذا أحرمن أن يقطعن الخفين حتى أخبرته صفية عن عائشة أنها تفتي النساء إذا أحرمن أن لا يقطعن فانتهى عنه".

٧٧٣٢ - ابن جريج، أنا الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة أنها قالت: "كنت عند عائشة إذ جاءتها امرأة من نساء بني عبد الدار يقال لها: تملك [فقالت] (٥) لها: يا أم المؤمنين، إن ابنتي فلانة حلفت أن لا تلبس حليها في الموسم، فقالت عائشة: قولي لما تقسم عليك إلا لبست حليك كله".

---

(١) مراسيل أبي داود (١٥٦ رقم ١٥٦، ١٥٧).
(٢) ضبب عليها المصنف للانقطاع.
(٣) أبو داود (٢/ ١٦٦ رقم ١٨٢٧) وعلقه البخاري عقيب حديث (٤/ ٦٣ رقم ١٨٣٨).
(٤) أبو داود (٢/ ١٦٦ - ١٦٧ رقم ١٨٣١).
(٥) من "هـ"، وفي "الأصل": فقال.