٧٥٩١ - شعبة (خ م)(١)، ثنا أبو جمرة قال:"تمتعت فنهاني ناس فسألت ابن عباس فأمرني بها، فرأيت في المنام كأن رجلًا يقول لي: حج مبرور وعمرة متقبلة، فأخبرت ابن عباس فقال: الله أكبر سنة أبي القاسم - صلى الله عليه وسلم - قال لي ابن عباس: أقم عندي وأجعل لك سهمًا من مالي. قال شعبة: فقلت له: ولم قال [لك](٢) ذلك؟ فقال: للرؤيا التي رأيت".
٧٥٩٢ - القطان (خ م)(٣)، عن عمران القصير، ثنا أبو رجاء، عن عمران بن حصين قال:"نزلت آية المتعة في كتاب الله، وفعلناها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".
باب من كره القران والتمتع
٧٥٩٣ - ابن وهب (د)(٤)، أنا حيوة، أخبرني أبو عيسى الخراساني، عن عبد الله بن القاسم - خراساني - عن سعيد بن المسيب:"أن رجلًا من الصحابة أتى عمر فشهد عنده أنه سمع رسول الله في مرضه الذي قبض فيه ينهى عن العمرة قبل الحج".
قلت: هذا منكر فمن هذان.
٧٥٩٤ - الطيالسي، ثنا هشام، عن قتادة، عن أبي شيخ الهُنائي حَيْوان "أن معاوية قال لنفر من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن رسول الله نهى عن صفف النمور؟ قالوا: اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أتعلمون أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن لبس الذهب إلا مقطعًا؟ قالوا: اللهم نعم. قال: أتعلمون أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يقرن بين الحج والعمرة قالوا: اللهم لا قال: إنها لمعهن". وكذا رواه حماد بن سلمة وأشعث بن براز، عن قتادة وعند حماد "ولكنكم نسيتم"، ورواه مطر الوراق، عن أبي شيخ "في متعة الحج".
(١) البخاري (٣/ ٤٩٤ رقم ١٥٦٧)، ومسلم (٢/ ٨٨٥ رقم ١٢١٧)، وأشار إليه في التحفة كذلك، والإسناد والمتن فيهما اختلاف ظاهر فالله أعلم. (٢) في "الأصل": له، وهو تحريف والمثبت من "هـ" والصحيحين. (٣) البخاري (٨/ ٣٤ رقم ٤٥١٨)، ومسلم (٢/ ٩٠٠ رقم ١٢٢٦). (٤) أبو داود (٢/ ١٥٧ رقم ١٧٩٣).