٦٦٦٨ - علي بن مسهر (خ)(١)، عن هشام، عن أبيه قال:"كان سيف الزبير محلى بفضة. قال هشام: وكان سيف عروة محلى بفضة".
٦٦٦٩ - عاصم بن علي، نا المسعودي قال:"رأيت في بيت القاسم بن عبد الرحمن سيفًا قبيعته من فضة. قلت: سيف من هذا؟ قال: سيف ابن مسعود".
٦٦٧٠ - الوليد بن مسلم "سألت مالكًا عن تفضيض المصاحف فأخرج إلينا مصحفًا، فقال: حدثني أبي، عن جدي أنهم جمعوا القرآن على عهد عثمان وأنهم فضضوا المصاحف على هذا أو نحوه".
من تورع عن التحلي بالفضة ورأى حلية السيف من الكنوز
٦٦٧١ - الأوزاعي (خ)(٢)، حدثني سليمان بن حبيب، سمعت أبا أمامة يقول:"والله لقد فتح الفتوح قوم ما كان حلية سيوفهم الذهب والفضة، إنما كان حلية سيوفهم العلابيّ والآنك والحديد".
٦٦٧٢ - بقية، ثنا محمد بن زياد قال:"رأيت رجلا سأل أبا أمامة: أرأيت حلية السيوف أمن الكنوز هي؟ قال: نعم، أما إني ما حدثتكم إلا بما سمعت".
٦٦٧٣ - الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن زيد بن أرطاة، عن جبير بن نفير، عن أبي ذر قال:"إن الرجل ليكوى بكنزه حتى بنعل سيفه". موقوف.
٦٦٧٤ - مسكين بن بكير نا شعبة، عن عبد الواحد الثقفي، عن أبي المجيب، عن أبي هريرة "أن أبا ذر نظر إلى أبي هريرة وعليه سيف محلى بفضة فقال: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ما من أحد يدع صفراء ولا بيضاء إلا كوي به يوم القيامة قال: فطرحه". خالفه عبدان فقال: أنا أبي عن شعبة، عن يحيى بن عبد الواحد الثقفي سمعت أبا مجيب قال:"كان نعل سيف أبي هريرة من فضة، فنهاه عنها أبو ذر وقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: من ترك صفراء أو بيضاء كوي بهما".
(١) البخاري (٧/ ٣٤٩ رقم ٣٩٧٤). (٢) البخاري (٦/ ١١٢ رقم ٢٩٠٩). وأخرجه ابن ماجه (٢/ ٩٣٨ رقم ٢٨٠٧) من طريق الأوزاعي به.