كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب صلاة التطوع وقيام رمضان فرضية الخمس فقط - ج: 3 - ص: 1081

رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفعل".

٤٨٤٧ - يزيد بن هارون، أنا وقاء بن إياس، عن علي بن ربيعة قال: "خرجنا مع علي متوجهين هاهنا -وأشار بيده إلى الشام- نصلي ركعتين ركعتين حتى إذا رجعنا نظرنا إلى الكوفة حضرت الصلاة فقالوا: يا أمير المؤمنين: هذه الكوفة، نتم الصلاة؟ قال: لا، حتى ندخلها". رواه الحسين بن حفص، عن سفيان، عن وقاء.

من أجمع الإقامة بموضع أتم

٤٨٤٨ - جويرية، عن نافع "أن عبد الله كان إذا أجمع المقام ببلد أتم الصلاة".

ومن أجمع إقامة أربع أتم

٤٨٤٩ - (م) (١) ابن جريج، أنا إسماعيل بن محمد بن سعد أنه سمع حميد بن عبد الرحمن يقول: حدثني السائب بن يزيد أنه سمع العلاء بن الحضرمي يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "يمكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثًا".

٤٨٥٠ - سليمان بن بلال (خ م) (٢) عن عبد الرحمن بن حميد "أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد: هل سمعت في الإقامة بمكة شيئًا؟ قال: سمعت الحضرمي يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: للمهاجر إقامة ثلاث بعد الصدر بمكة. كأنه يقول لا يزيد عليها".

٤٨٥١ - (م) (٣) ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن حميد "سمعت عمر بن عبد العزيز يسأل جلساءه: ما سمعتم في سكنى مكة؟ فقال السائب بن يزيد: سمعت العلاء يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثًا".

٤٨٥٢ - مالك، عن نافع، عن أسلم مولى عمر "أن عمر ضرب لليهود والنصارى والمجوس بالمدينة إقامة ثلاث ليال يتسوقون بها ويقضون حوائجهم ولا يقيم أحد منهم فوق ثلاث ليال".

---

(١) مسلم (٢/ ٩٨٦ رقم ١٣٥٢) [٤٤٤].
وأخرجه البخاري (٧/ ٣١٣ رقم ٣٩٣٣)، وأبو داود (٢/ ٢٢٠ رقم ٢٠٢٢)، والترمذي (٣/ ٢٨٤ رقم ٩٤٩)، والنسائي في الكبرى (٢/ ٤٦٩ رقم ٤٢١٢)، واين ماجه (١/ ٣٤١ رقم ١٠٧٣) من طرق عن حميد به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
(٢) البخاري (٧/ ٣١٣ رقم ٣٩٣٣)، ومسلم (٢/ ٩٨٥ رقم ١٣٥٢) [٤٤١ - ٤٤٣].
وأخرجه أبو داود (٢/ ٢١٣ رقم ٢٠٢٢)، والترمذي (٣/ ٢٨٤ رقم ٩٤٩)، والنسائي (٣/ ١٢٢ رقم ١٤٥٥) كلهم من طريق عبد الرحمن بن حميد به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
(٣) مسلم (٢/ ٩٨٥ رقم ١٣٥٢) [٤٤٢].