كتاب السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

حرف العين - عبد الله بن عثمان بن جامع الزبيري ثم البصري. - ج: 2 - ص: 633

وتوفّي رحمه الله تعالى في ٧ جمادى الأولى سنة ١٢٨٢ وبموته فقد التّحقيق في مذهب الإمام أحمد، فقد كان فيه آية، وإلى تحقيقه النّهاية، فقد وصل فيه إلى الغاية./

٣٨٧ - عبد الله بن عثمان بن جامع الزّبيريّ ثمّ البصريّ.

ترجمه الشّرواني (١) في كتابه «نزهة الأفراح» فقال: جليل القدر والمحلّ،

---

٣٨٧ - ابن جامع النّجديّ الزّبيريّ، (؟ -؟):
أخباره في «متأخري الحنابلة»: (٣١)، و «علماء نجد»: (٢/ ٥٩٥)، و «إمارة الزّبير»: (٣/ ٦٥). ونقلوا جميعا عن «السّحب» لا غير.
ويراجع: «سبائك العسجد»: (٥٨).
* ويستدرك على المؤلّف- رحمه الله-:
- الشّيخ عبد الله بن عفالق النّجديّ (ت ١٠١٩ هـ).
أخباره في «عنوان المجد»: (٢/ ٣٠٦)، و «تاريخ الفاخري»: (٦٥)، و «تاريخ ابن ربيعة»، و «تاريخ المنقور» المخطوط، وفيه وفاته سنة ١٠١٥ هـ، و «التّسهيل»: (٢/ ١٤٦)، و «علماء نجد»: (٢/ ٥٩٧). ولا أدري ما صلته بمحمد بن عفالق الأحسائي الإمام المشهور.
- بديعا ل «قواعد ابن رجب» من اختصاره- رحمه الله- بخطّ متقن جميل نجديّ، وله مجموعة من الرّسائل والفتاوى المطبوعة.
وأوقفني أحد الأخوة الكرام على مجموعات من الرّسائل والرّدود والفتاوى مخطوطة يذكر أنه صورها من مكتبة مدينة شقراء وبعضها بخطّه- رحمه الله-.
(١) الشّرواني أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم الهمدانيّ اليمني، أديب، مؤرخ، سكن الهند توفي سنة ١٢٥٦، وله كتاب «نفحة اليمن» … و «شرح بانت سعاد» -