٣٣٢ - عبد الرّزّاق بن محمّد بن عليّ بن سلّوم التّميميّ
، الذّكيّ، الأديب.
ولد في بلد سيّدنا الزّبير سنة … ، وقرأ على مشايخها منهم والده، ثمّ رحل إلى بغداد فقرأ بها الفقه على الشّيخ الورع موسى (١) بن سميكة- تصغير سمكة-، وعلى أجلّاء بغداد في النّحو، والصّرف، والمعاني، والبيان، والمنطق، والأصول، وحصّل، ومهر، ثمّ رجع إلى بلده وقرأ الفرائض، والحساب، والجبر، والمقابلة، والخطّأين، والهيئة، والهندسة، على والده
٣٣٢ - عبد الرّزّاق بن سلّوم النّجديّ، (؟ - ١٢٥٤ هـ): أخباره في «التّسهيل»: (٢/ ٢١٥). وينظر: «تاريخ الفاخري»: (؟؟؟)، و «الأعلام»: (٢/ ٣٥٢)، و «علماء نجد»: (٢/ ٤٣٣)، و «إمارة الزبير»: (٣/ ٦١). ومصدرهم جميعا «السّحب الوابلة» مع إضافات يسيرة، ما عدا «تاريخ الفاخري» الذي اقتصر على ذكر سنة وفاته. * وممن عاصر المؤلف: - عبد السّلام بن عبد الرّحمن بن مصطفى الشّطي الحنبلي (ت ١٢٩٥ هـ). أخباره في «روض البشر»: (١٤٦)، و «الأعلام»: (٤/ ٦)، و «التّسهيل»: (٢/ ٢٤٢) وله ديوان مطبوع وخطّ يده على النّسخة الخطية من «النّعت الأكمل»، وكذلك خطه على كثير من الكتب. * ويستدرك على المؤلّف- رحمه الله-: - عبد السّلام بن أحمد بن عبد المنعم القيلوي البغدادي (ت ٨٦٠ هـ). أخباره في «المنهج الأحمد»: (٤٩٦)، و «مختصره»: (١٨٦)، و «الضّوء اللامع»: (٤/ ١٩٨)، واحتفل به وأطال في ذكر مناقبه. (١) لم يذكره الشّيخ محمود شكري الآلوسي في «المسك الأذفر».