كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر بيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضوان الله عليه - ج: 5 - ص: 584

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٤٦٨٣ - حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا النُّفَيلي، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق.

قال عثمان: وحدثنا علي بن حكيم الأودي وعمرو بن عَون الواسطي، قالا: حدثنا شَريك بن عبد الله، عن أبي إسحاق، قال: سألتُ قُثَمَ بن العباس: كيف وَرِثَ عليّ رسولَ الله ﷺ دونَكم؟ قال: لأنه كان أوّلَنا به لُحوقًا، وأشدَّنا به لُزُوقًا (١).

---

= أنَّ عمر بن الخطاب قال … فذكره مرسلًا ليس فيه أبو هريرة، ورجاله ثقات، فالمحفوظ أنه مرسل.
وأخرجه ابن الجزري في "مناقب الأسد الغالب" (٢٦) من طريق أبي بكر البيهقي، عن أبي عبد الله الحاكم، بإسناده.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٥٥١) من طريق روح بن أسلم، وأبو يعلى الموصلي في "مسنده الكبير" كما في "المقصد العليِّ" للهيثمي، (١٣٢٩)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ١٢٠ من طريق عُبيد الله بن عمر القواريري، كلاهما عن عبد الله بن جعفر المديني، به.
وأخرجه الطحاوي (٣٥٥٢)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" لأحمد (١١٢٣) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن الزُّهْري الإسكندراني، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه: أنَّ عمر بن الخطاب قال … فذكره مرسلًا دون ذكر أبي هريرة في الإسناد، ورجاله ثقات.
وقد روي نحوه من قول عبد الله بن عمر بن الخطاب عند أحمد ٨ / (٤٧٩٧) وغيره من طريق عمر بن أسيد عنه، وإسناده حسن في الشواهد والمتابعات.
(١) إسناده صحيح من جهة زهير - وهو ابن معاوية الجُعفي - محتمل للتحسين من جهة شريك بن عبد الله: وهو النَّخَعي.
النُّفَيلي: هو عبد بن محمد بن علي بن نُفَيل الحَرّاني، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبِيعي، وتصريحه بسماعه هنا من قُثَم بن العباس من جهة شريك النخعي، وقد وافقه عليه قيس بن الربيع عند الحسين بن علي الكرابيسي في كتاب "المدلسين" - كما في "إكمال تهذيب الكمال" لمُغلْطاي ١٠/ ٢٠٨ - وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٩٩)، وسئل ابن مَعِين =