كتاب حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم

١٧ - الباب السابع عشر: في درجات الجنة - ج: 1 - ص: 154

غيرهم؟ قال: "بلى، والَّذي نفسي بيده رجالٌ آمنوا باللَّهِ وصدَّقوا المرسلين".

ولفظ البخاري "في الأفق": وهو أبْيَن (١) .

والغابر: هو الذَّاهب الماضي الَّذي قد تدلَّى للغروب. وفي التمثيل به دون الكوكب المسامت للرَّأس، وهو أعلى = فائدتان:

أحدهما: بُعْدُهُ عن العيون.

والثانية: أنَّ الجنَّة درجات بعضها أعلى من بعض، وإنْ لم تُسامت العليا السُّفلى، كالبساتين المُمْتدة من رأس الجبل إلى ذيله، واللَّهُ أعلم.

وفي "الصحيحين" (٢) أيضًا من حديث سهل بن سعد -رضي اللَّه عنه- أنَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إنَّ أهل الجنَّة ليتراءون الغرفة في الجنَّة، كما تراءون الكوكب في أفقِ السماء".

وقال الإمام أحمد: حدثنا قراد (٣) ، أخبرني فُلَيح عن هلال يعني ابن علي، عن عطاء، عن أبي هريرة رضي اللَّهُ عنه أنَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إنَّ أهل الجنَّة ليتراءون في الجنة كما تراءون -أو ترون (٤) -

---

(١) في نسخةٍ على حاشية "أ": "بَيَّن".
(٢) أخرجه البخاري رقم (٦١٨٨)، ومسلم رقم (٢٨٣٠).
(٣) كذا في جميع النسخ، وفي المسند، وأطرافه لابن حجر (٧/ ٤١٧) "فزارة" هو: ابن عمرو، وهو الصواب.
(٤) قوله: "أو ترون" ليس في "ب، د".