كتاب القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

المطلب الثامن: الراءات - مستثنيات ورش من الراء المرققة - ص: 152

(الْكِبَرُ) فى قوله - عز وجل -: {عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ} [سورة الحجر:٥٤]، وكلمة {الْخِيَرَةُ} [سورة القصص:٦٨]، و [سورة الأحزاب:٣٦] (١).

- إذا أتت الراء بعد ياء ساكنة فإن ورشاً يرققها سواء كانت مفتوحةً أو مضمومةً، أو كانت الراء منونة أم غير منونة في مثل هذه الكلمات وصلاً ووقفاً - مثل {كَبِيرُهُمْ} [سورة يوسف٨٠]، {فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً} [سورة العاديات: ٣]، و {بَشِيراً}، و {وَنَذِيراً} كلاهما في [سورة البقرة:١١٩]، {خَبِيرَاً}، و {بَصِيراً كلاهما في [سورة الإسراء:١٧]، {قَالُوا لَا ضَيْرَ} [سورة الشعراء:٥٠].

[مستثنيات ورش من الراء المرققة]

· أولاً: إذا فصل بين الكسرة والراء أحد أحرف الاستعلاء التالية: الصاد والقاف والطاء.

الأمثلة:

أ - مع الصاد في: {إِصْراً} [سورة البقرة٢٨٦]،و {إِصْرَهُمْ} [سورة الأعراف:١٥٧]، و {مِصْراً} [سورة البقرة:٦١] و {بِمِصْرَ} [سورة يونس:٨٧]، و {مِّصْرَ} موضعين في [سورة يوسف:٢١، ٩٩].

ب- مع الطاء في موضعين: {قِطْراً} [سورة الكهف:٩٦] و {فِطْرَةَ} [سورة الروم:٣٠].

ج- والقاف في موضع واحد: {وِقْراً} [سورة الذاريات:٢] (٢).

· ثانياً: إذا أتت الراء قبل حرف من حروف الاستعلاء فإنه يفخمها، والواقع في

---

(١) - القاضي، الوافي في شرح الشاطبية. ص ١٦٢.
(٢) - ابن الجزري، النشر في القراءات الشعر. ج/٩٤.