وهو عندنا لعُقْبَة بن خالد عن سَعْد بن سعيد، في جزء أبي سعيد الأَشَجّ (١).
١١٠٦ - ذكر الإمام أبو حامد أحمد بن محمد بن شارَك (٢) في صحيحه أحاديثَ أبي هُرَيْرَة في النزول: حديثَ أبي عبد الله الأَغَرّ، وأبي سَلَمَة، وأبي صالح، وسعيد بن مَرْجانة، وأبي مسلم الأَغَرّ عنه، وبوّب عليها: بابُ ذِكْرِ ما جاء في قُرْب العبد من ربّه بتقرّبه إيّاه، ثم قال:
"هذه أخبارٌ قد صحّت، فالواجب على ذي العقل أن يعترفَ بصحّتها، ويتلقّاها بالقبول، ويَكِلَ علمَ ما يخفى عليه منها إلى عالمه، ولا يُكَيِّف النزول"، قال:"وقد حكى فُضَيْل بن عياض أنه قال: إذا قال الجَهمِيُّ: كفرتُ بربٍّ ينزلُ ويصعدُ، فقل: آمنتُ بربٍّ يفعلُ ما يشاء (٣)، والذي ذُكر في هذا الخبر من الاستغفار والسؤال، فإنما ذلك إذا خرجتْ بشرائطها، وصحّت نياتُ أهلها، ثم يكون عند وجودها تحقيقُ الموعود لما عرف من العهود".
وأما حديث سعيد بن المسيّب عن أبي هُرَيْرَة، فقد كتبناه في الجزء الخامس عند ذكر الساعد.
وأما حديثُ عطاء بن يزيد عن أبي هُرَيْرَة، فقد كتبناه في الجزء الثاني.
وأما حديث عطاء مولى أم صُبَيَّة عن أبي هريرة، فهو عندنا في مسند الدارمي (٤).
١١٠٧ - فأخبرنا أبو الحجاج الحافظ، أبنا ابن قُدامة وابن عَلّان وابن
(١) حديث أبي سعيد الأشج (رقم: ٢٤). (٢) الهروي، توفي سنة ٣٥٨ هـ وقيل: ٣٥٥ هـ. انظر: السير (١٦/ ٢٧٣ - ٢٧٤). (٣) أخرجه اللالكائي في السنة (٣/ ٥٠٢/ رقم: ٧٧٥). (٤) مسند الدارمي (٢/ ٩٣١/ رقم: ١٥٢٥).