كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

الجزاء من جنس العمل ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان (٦٠)﴾ [الرحمن] - ج: 4 - ص: 1743

ابن طَبَرْزَد، أبنا أبو غالب ابن البنّا، أبنا أبو الحسين ابن الآبنوسي، أبنا عُبَيْد الله ابن حَبابة؛ قالا: ثنا عبد الله البغوي، ثنا هُدْبَة، ثنا سُهَيْل بن أبي حَزْم، ثنا ثابت البُناني، عن أنس بن مالك أنّ رسول الله قال:

"من وعده اللهُ على عملٍ ثوابًا فهو مُنجِزه له، ومن وعده الله على عملٍ عقابًا فهو فيه بالخيار" (١).

رواه يعقوب بن سفيان في الأول من مشيخته، وأبو يعلى (٢)، عن هُدْبَة. هو في مجلس ابن ماشاذَهْ.

قال محمد بن عبد الله بن مسَرَّة (٣): "هذا حديثٌ ساقط، غير موافق لكتاب الله ولا لسنّة رسول الله، وهو لا يثبت من جهة النقل، وحاشى لمثله أن يثبت، ولكنّي ذكرتُه لأحسمَ الشبهةَ فيه، ويُشبه أن يكون من كذوب المرجئة أبعدهم الله".

٣٢٧٣ - قال أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري في ترجمة داود بن عليّ (٤): "قرأتُ في كتاب الزهرة لأبي بكر محمد بن داود بن عليّ (٥)، قال: حدثني أبي، قال: حدّثني سُوَيْد بن سعيد، ثنا عليّ بن مُسْهِر، عن أبي يحيى القتّات، عن مجاهد، عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله ﷺ: "من عشق فعفَّ وكتم فمات فهو شهيد"، قال الحاكم: أنا

---

(١) الرواية بالإسناد الأول من فوائد ابن أخي ميمي الدقّاق (رقم: ١٥٥)، وبالإسناد الثاني من حديث أبي خالد هدبة بن خالد للبغوي - الجزء الأول - (ق ٢٤٦/ أ - الظاهرية ١١٣٧).
(٢) مسند أبي يعلى (٦/ ٦٦/ رقم: ٣٣١٦).
(٣) أبو عبد الله القرطبي، الصوفي، اتهم بالقدر والزندقة، توفي سة ٣١٩ هـ. تاريخ علماء الأندلس (٢/ ٤١)، السير (١٦/ ١٠٨).
(٤) يعني: من تاريخ نيسابور، صرّح به ابن القيّم في الزاد (٤/ ٢٥٥).
(٥) الزهرة (ص ١١٧).
هو: ابن داود الظاهري، أديب شاعر، توفي سنة ٢٩٧ هـ. وفيات الأعيان (٤٧٨/ ١).