كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١٦ - باب الاستسقاء وخروج النبي ﷺ في الاستسقاء - ٥ - باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة - ج: 2 - ص: 86

دَارِ الْقَضَاءِ (١)، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَائِمًا ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَتِ الْأَمْوَالُ، وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُغِيثُنَا (٢)، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: "اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا"، قَالَ أَنَسٌ: وَلَا (٣) وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلَا قَزَعَةً (٤)، وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلَا دَارٍ، قَالَ: فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ، فَلَمَّا تَوَسَّطَتِ السَّمَاءَ (٥) انْتَشَرَتْ، ثُمَّ أَمْطَرَتْ، فَلَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سِتًّا (٦)، ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ (٧)، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلكَتِ الْأَمْوَالُ، وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا (٨) عَنَّا، قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: "اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ (٩) وَالظِّرَابِ، وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ"، قَالَ: فَأَقْلَعَتْ وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ.

---

(١) في حاشية البقاعي: "الفَضَاء" بالفاء، ونسبه لنسخة.
(٢) للكشميهني: "يُغِثْنا".
(٣) عليه صح. وعند الأصيلي: "فَلَا".
(٤) عليه صح. وعند أبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت: "قَزَعَةٍ".
(٥) رقم عليه: صح وسقط. سقط لفظ: "السماء" عند أبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت.
(٦) لابن عساكر، وأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت: "سَبْتًا". ولأبي ذر عن الكشميهني: "سَبْعًا".
(٧) لأبي ذر، والأصيلي: "يَعْنِي الثَّانِيةَ".
(٨) عليه صح. وعند الأصيلي، وأبي الوقت في نسخة: "أَنْ يُمْسِكَها".
(٩) في القسطلاني بكسر الهمزة وبفتحها مع المد. اهـ.