كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٨٢ - كتاب الفرائض - ٥ - باب ميراث البنات - ج: 8 - ص: 417

سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَرِضْتُ بِمَكَّةَ مَرَضًا فَأَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: "لَا"، قَالَ: قُلْتُ: فَالشَّطْرُ (١)، قَالَ: "لَا"، قُلْتُ: الثُّلُثُ، قَالَ: "الثُّلُثُ كَبِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ (٢) تَرَكْتَ وَلَدَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً (٣) يَتَكَفَّفُونَ (٤) النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ"، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آأُخَلَّفُ (٥) عَنْ هِجْرَتِي، فَقَالَ: "لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلًا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً، وَلَعَلَّ (٦) أَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، لَكِنِ (٧) الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ"، يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ. قَالَ سُفْيَانُ: وَسَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ.

---

(١) كذا بالضبطين، ولأبي ذر وعليه صح: "فَالشَّطْرُ".
فالشطر: النصف. (انظر: النهاية قي غريب الحديث، مادة: شطر).
(٢) على أوله صح.
(٣) عالة: فقراء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عيل).
(٤) يتكففون: يأخذون ببطن كفهم، أو يسألون كفا من الطعام أو ما يكف الجوع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كفف).
(٥) صحح على الهمزة. "آأُخَلَّفُ" هكذا في النسخ المعتمدة بأيدينا. وعبارة القسطلاني: "أُخَلَّفُ" بحذف همزة الاستفهام. اهـ.
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "وَلَعَلَّكَ".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "وَلكِنِ".
* [٦٧٤١] [التحفة: ع ٣٨٩٠]