كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الصاد المهملة - [٢٩٧٥] (فق) صالح بن حيان القرشي، ويقال: الفراسي، الكوفي - ج: 5 - ص: 778

هذا، نسبه إلى جدِّ أبيه؛ فإنه صالحُ بن صالح بن مُسلم بن حَيَّان، وهو معروف بالرِّواية عن الشَّعبي دون هذا.

وقال العِجْلي: يكتب حديثُه، وليس بالقَوي، وهو في عداد الشيوخ (١).

وقال الحربي: له أحاديث منكرة (٢).

وقال البخاري: فيه نظر (٣).

وقال ابن حِبَّان: يروي عن الثِّقات أشياءَ لا يُشبه حديثَ الأثبات، لا يُعجبني الاحتجاج به إذا انفرد (٤).

وقال الدَّارقُطني: ليس بالقويِّ (٥).

وذكره البخاري (٦) في "فصل من مات من الأربعين ومئة إلى الخمسين" (٧).

---

(١) "معرفة الثقات" (١/ ٤٦٣)، وقال فيه: جائز الحديث.
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٣٢٥).
(٣) "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٧٥)، و"التاريخ الأوسط" (٣/ ٥٠٧).
(٤) "المجروحين" (١/ ٤٦٩).
(٥) "الضعفاء والمتروكون" (ص ٢٤٦).
(٦) "التاريخ الأوسط" (٣/ ٥٠٧).
(٧) أقوال أخرى في الراوي:
قال المروذي: وسألته (الإمام أحمد) عن صالح بن حيان؟ قال: ليس هو بذاك، وأنكر حديثه. "العلل ومعرفة الرجال" رواية المروذي (ص ٩٠).
وقال معاوية بن صالح: سمعت يحيى قال: صالح بن حيان - صاحب ابن بريدة - ليس هو بذاك. "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٩٩).
قال ابن محرز: سألت يحيى بن معين، عن صالح بن حيان؟ فقال: ليس بشيء، يحدث بحديث الرقيق. "معرفة الرجال"، رواية ابن محرز (ص ٧٧)، و"تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين" (ص ٢٢٩).