كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الواو) - [٧٨٧٤] (ع) وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان الكوفي - ج: 14 - ص: 209

وقال هارون الحَمَّال: ما رأيتُ أَخشعَ من وكيع (١).

وكذا قال مروان بن محمد، وزاد: وما وُصِف لي أحدٌ إلا رأيته دون الصّفة، إلا وكيع، فإني رأيتُه فوق ما وُصف لي (٢).

وقال ابن عمَّار: أُخْبِرْتُ عن شَرِيْكٍ أن رجلًا ادَّعى عنده على آخِر بمائة ألفِ دينار، فأقرّ، فقال: أما إنه لو أَنْكَرَ لم أقبل عليه شهادةَ أحدٍ بالكوفة، إلا شهادةَ وكيع، وعبد الله بن نمير (٣).

وقال قتيبة، عن جرير: جاءني ابن المبارك، فقلت: من رَجُلُ الكوفة اليوم؟ قال: رَجُلُ المِصْرَيْن (٤) وكيع (٥).

وقال يحيى بن أَكْثَم صحبت وكيعًا في الحضر والسفر، فكان يصومُ الدَّهر، ويختِمُ كلَّ ليلة (٦).

وقال سَلْمُ بن جُنَادة: جالستُ وكيعًا سبعَ سنين، فما رأيتُه بَزَقَ، ولا مسَّ حصاةً، ولا تحرَّك من مجلسه إلّا مستقبلَ القبلة، وما رأيته يحلف بالله (٧).

---

= الشاملة -، "أخبار لحفظ القرآن" لابن عساكر (ص/ ٢٦) (٩)، "تاريخ دمشق" (٦٣/ ٧٤) (٧٩٨٩).
(١) "تاريخ دمشق" (٦٣/ ٧٥) (٧٩٨٩).
(٢) "الحادي والعشرون من المشيخة البغدادية" لأبي طاهر السلفي (ص/ ١٩) (١٣) - مخطوط، والترقيم ترقيم الشاملة، "تاريخ دمشق" (٦٣/ ٧٥) (٧٩٨٩).
(٣) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٦٥١) (٧٢٨٤) "تاريخ دمشق" (٦٣/ ٧٦) (٧٩٨٩).
(٤) المراد منه: البصرة والكوفة، كما جاء موضحًا عند الدولابي في "الكنى والأسماء" (٢/ ٨١٤) (١٤١٩).
(٥) أسنده أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٨/ ٣٦٨)، وفي المطبوع: "شيخ المقرئين"، ولعله تحريفٌ، والثواب ما أثبته وهو في كثير من المصادر، ينظر: "تاريخ بغداد" (١٥/ ٦٦٠) (٧٢٨٤)، "تاريخ دمشق" (٦٣/ ٧٧) (٧٩٨٩). والنص فيه: رجل المصريين.
(٦) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٦٥٢ - ٦٥٣) (٧٢٨٤)، "تاريخ دمشق" (٦٣/ ٧٧) (٧٩٨٩).
(٧) "حلية الأولياء" (٨/ ٣٦٩)، "تاريخ دمشق" (٦٣/ ٨١) (٧٩٨٩).