أبي نُعيم:"المقدسي"، ووقع عند ابن عبد البر:"ابن عطاء"، والبلقاوي هو:"موسى بن محمد بن عطاء المقدسي".
والبلقاوي كذّبه أبو زرعة وأبو حاتم، وأورد الذهبي هذا الحديث في ترجمته (٤/ ٢٢٠) وقال: "هذا كَذِبٌ! ".
٥٣٣ - أخبرني (١) أبو الحسن علي بن الحسين بن محمَّد بن هاشم البغدادي: نا أبو الحسن علي بن محمَّد: نا عبد السلام بن محمَّد الأموي: نا سعيد بن أبي مريم عن مالك بن أنس عن نافع.
عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هديّةُ المؤمنِ: السائلُ على بابِه".
عبد السلام الأموي، قال الدارقطني: منكر الحديث، ضعيفٌ جدًا. وقال الخطيب: صاحب مناكير. (اللسان: ٤/ ١٧).
٥٣٤ - أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم: نا أبو عقيل أنس بن السَّلْم بن الحسن بن السَّلْم بن منصور الخَولاني الأنطرسوسي: نا أيوب بن سليمان الرُّصافي المعروف بـ"أبي مطاعن" إمامُ سَلَمْيَة: نا يحيى بن السَّكَن: نا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشَّعْبي عن مسروق.
عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "منْ سألَ الناسَ لِيُثْروا مالَهُ فإنَّما هو رَضْفٌ (٢) من النَّارِ يلتقمُهُ، فمنْ شاء فليُقِلَّ، ومنْ شاء فليُكثِرْ".
الحديث عزاه في "كنز العمّال"(٦/ ٢٨٣) إلى تمام.
أخرجه ابن حبّان (٨٥٠) من طريق ابن السَّكَن به.
(١) في (ظ): (حدثنا). (٢) قال المنذري في "الترغيب" (١/ ٥٧٧): "الرَّضْف -بفتح الراء وسكون الضاد المعجمة بعدها فاء-: الحجارةُ المُحماة.