كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٢٢) كتاب اللباس والزينة - ٧ - باب: حلية السيف - ج: 3 - ص: 272

[٧ - باب: حلية السيف]

١٠٤٩ - أخبرنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق: نا محمد بن معاذ البصريُّ: نا مسلم بن إبراهيم: نا جرير بن حازم: نا قتادة.

عن أنس بن مالك، قال: كان قَبيعةُ (١) سيفِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فِضَّةً.

أخرجه أبو داود (٢٥٨٣) والطحاوي في "المشكل" (٢/ ١٦٦) من طريق مسلم بن إبراهيم به.

وأخرجه الدارمي (٢/ ٢٢١) والترمذي في "الجامع" (١٦٩١) و"الشمائل" (٩٩) -وقال: حسنٌ غريبٌ- والنسائي (٥٣٧٤) والعقيلي في "الضعفاء" (١/ ١٩٩) وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٥٥٠) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم-" (ص ١٤٠) والبيهقي (٤/ ١٤٣) والبغوي في "شرح السنة" (١٠/ ٣٩٧، ٣٩٧ - ٣٩٨) من طرق عن جريرٍ به.

والحديث ضعّفه أبو داود، وقال النسائي في "السنن الكبرى" -كما في "تحفة الأشراف" (١/ ٣٠١) -: "وهذا حديثٌ منكرٌ، والصواب: قتادة عن سعيد بن أبي الحسن". وقال الدارمي: "هشام الدستوائي خالفه [يعني: جريرًا]، قال: قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وزعم الناس أنّه هو المحفوظ". وقال البيهقي: "تفرّد به جرير بن حازم عن قتادة عن أنس، والحديث معلولٌ". وفي "العلل" للِإمام أحمد (٣١٢): "عن عبد الله بن أحمد: حدّثني أبي عن عفّان، قال: راح أبو جَزي نصر بن طريف (٢) إلى جرير يشفع لإِنسان يُحدِّثه، فقال جرير: حدثنا قتادة ...

---

(١) قبيعة السيف: ما على طرف مقبضه من فضّةٍ أو حديدٍ.
(٢) أحد المتروكين كما سيأتي بيانه.