والوليد ليّن الحديث كما في "التقريب"، وشريك صدوق سيّء الحفظ، وابن عقيل في توثيقه خلاف.
وأمّا حديث ابن عبّاس:
فأخرجه أحمد (١/ ٢٨٩) والطبراني في "الكبير"(١٢/ ١٧٢ - ١٧٣) و"الأوسط"(مجمع البحرين: ق ٢٥٠/ أ) والبيهقي في "الشعب"(٥/ ٣٨٧ - ٣٨٨) من طريق يحيى بن عمرو بن مالك النُّكري عن أبيه عن أبي الجوزاء عنه مرفوعًا: "كفّارة الذنب الندامة".
وإسناده واهٍ: يحيى قال في "التقريب": "ضعيف، ويقال: إن حماد بن زيد كذّبه".
وأما حديث عائشة:
فأخرجه أحمد (٦/ ٢٦٤) من طريق ابن عيينة عن الزهريّ عن عروة عنها مرفوعًا: ... إن التوبةَ من الذنب: الندمُ والاستغفار". وإسناده صحيح، وقال الهيثمي (١٠/ ١٩٨): "رجاله رجال الصحيح غير محمَّد بن يزيد الواسطي، وهو ثقة".
١٦٩٨ - أخبرنا أبو يعقوب الأَذْرَعيّ: نا أبو عمرو (١) أحمد بن الغَمْر بن [أبي (٢)] حمّاد الحمصي بحمص: نا سعيد بن نُصير، قال: سمعت سيّار بن حاتم، يقول: سمعت جعفر بن سليمان الضُّبَعيّ، يقول: سمعت محمَّد بن المنكدر، يقول:
(١) في (ظ) و (ر): (عمر)، قال ابن عساكر في ترجمته: "أبو عمر، ويُقال: أبو عمرو". (٢) زيادة من (ظ) و (ر) و (ف).