كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٢) كتاب العلم - ١ - باب: فضل العلم والعلماء - ج: 1 - ص: 128

والحديث عزاه السيوطي في "الكبير" (الكنز: ١٠/ ٩٢) إلى تمام وغيره.

٦٦ - حدثنا أبو الحارث أحمد بن محمد بن أبي الخطاب الليثي: نا إسحاق بن إبراهيم -يُعرف بـ"جَيْش الفرغاني"-: نا عبد الرحمن بن محمد بن سلاّم: نا إسماعيل بن يحيى بن عُبيد الله أبو علي التيمي (١): نا فِطْر بن خليفة عن أبي الطُّفيل.

عن علي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما انتعلَ أحدٌ قَطُّ ولاتَخَفَّفَ (٢)، ولا لَبِسَ ثوبًا ليغدوَ في طلبِ علمٍ يتعلَّمُه إلا غفَر اللهُ -عَزَّ وجَلَّ- له حيثُ يخطو عَتَبَة بابِ بيتِهِ".

رواه الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: ق ٢٢/ ب) وابن عدي في "الكامل" (١/ ٣٠٢) من طريق عبد الرحمن بن محمد به. وقال الطبراني: "لا يُروى عن علي إلا بهذا الإِسناد، تفرّد به إسماعيل".

وقال ابن عدي: "وهذا الحديث، وحديث: (من الصلاة إلى الصلاة كفارة ما بينهما من الذنوب) عن فطر بإسناديهما باطلان، ليس يرويهما عن فِطْر غيرُ إسماعيل".

قلت: إسماعيل متفق على تكذيبه، كذّبه الأزدي وأبو علي النيسابوري والدارقطني والحاكم، واتهمه بالوضع صالح جزرة وابن حبان. (اللسان: ١/ ٤٤٢) فالحديث موضوع.

وصدّره المنذري في "الترغيب" (١/ ١٠٥) بـ"رُوي" إعلامًا بضعفه، وقال الهيثمي (١/ ١٣٣): "وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذّاب".

---

(١) في الأصل: (التميمي) والتصويب من هامش الأصل و (ظ) و (ر).
(٢) قال المنذري في "الترغيب" (١/ ١٠٥): "قوله: (تخفّف) أي: لَبِس خُفَّه".