كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٢٣) كتاب الأدب - ١٢ - باب: السماحة - ج: 3 - ص: 338

آخرين، قالوا: نا محمد بن يزيد (١) بن عبد الصمد: نا سليمان بن عبد الرحمن: نا ابن عيّاش: نا ابن جُريج، قال: سمعتُ عطاء بن أبي رباح يقول:

سمعتُ ابنَ عبّاس، يقول: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اسْمَحْ يُسْمَحْ لك".

هكذا رواه محمد بن يزيد (١)، فقال: (ابن عيّاش)، والصواب: الوليد بن مسلم عن ابن جُرَيح.

أخرجه ابن عساكر في "التاريخ" (١٧/ ق ٤٥١/ أ) من طريق تمّام، وعقّب على كلامه قائلًا: "وفي قول تمّام هذا نظرٌ، فقد رواه سليمان في تضاعيف أحاديث ابن عيّاش عن ابن جريج، ولا يمتنع أن يكون ابن عيّاش سمعه من ابن جريج".

١١٠٥ - حدّثني أبي -رحمه الله-: نا أبو محمد عبد الله بن محمد السِّمْنَانيّ بالرّي: نا يوسف بن موسى: نا حفص بن غِياث عن ابن جُريج عن عطاء.

عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اسْمَحْ يُسْمَحْ لك". في حديثٍ طويلٍ.

عزا هذا الطريق إلى "فوائد تمّام": السخاوي في "المقاصد" (ص ٥٨).

وأخرجه ابن عساكر (١٧/ ق ٤٥١/ أ) من طريق يوسف بن موسى به، ولفظه: قال ابن عبّاس: صنع هذه الِمَطْهرة (٢)، وقد عَلِمَ أنّه يتوضّأ الأحمر والأسود، وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره.

والحديث أخرجه أحمد (١/ ٢٤٨) والبزّار والطبراني في "الأوسط"

---

(١) كذا في الأصول إلَّا (ظ) ففيها: (يزيد بن محمد) وبالهامش: (في الأصل: محمد بن يزيد بن عبد الصمد، وهو غلطٌ)، وما في كتب الرجال موافق لما في (ظ).
(٢) إناءٌ يُتطهّر به، والإِداوة، وبيتُ يتطهَّر فيه. "قاموس".