كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(١٩) كتاب الأطعمة - ١٨ - باب: في الخبيص - ج: 3 - ص: 202

عن عبد الله بن سَلَام، قال: قَدِمَت عِيرٌ من طعام، فيها جَمَلٌ لعثمان بن عفّان -رضي الله عنه (١) -، عليه دقيقٌ حُوَّارَى (٢) وسمنٌ وعسلٌ. فأتاها النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فدعا فيها بالبركةِ، ثمّ دعا بِبُرْمَةٍ فنُصِبَتْ على النَّارِ، وجعل فيها من العسل والدقيق والسّمْنِ، ثمّ عُصِدَ حتى نَضِجَ أوكاد ينضَجُ، ثمّ أُنزِلَ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كُلُوا، هذا شيءٌ تُسمِّيه فارسٌ: الخبيصَ".

فأكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأكلنا.

أخرجه الطبراني في "الصغير" (٢/ ٢٤) و"الأوسط" (مجمع البحرين: ق ٢١٠/ أ) و"الكبير" (كما في "المجمع") -ومن طريقه الخطيب في "التاريخ" (١/ ٣٦٨ - ٣٦٩) ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (١١٠٩) - والبيهقي في "الشعب" (٥/ ٩٨ - ٩٩) من طريق محمد بن أبي السَّريِّ به. والسند عندهم: (عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جدّه). وقال الطبراني: لا يُروى عن عبد الله بن سلام إلَّا بهذا الإسناد، تفرّد به الوليد بن مسلم.

وإسناده ضعيف: ابن أبي السَّريِّ وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: ليّن الحديث. وقال ابن عدي: كثير الغلط. وقال مسلمة بن قاسم: كان كثير الوهم، وكان لا بأس به. وقال ابن وضّاح: كان كثير الحفظ، كثير الغلط. وحمزة بن يوسف لم يوثّقه غير ابن حبان، ولم يذكروا عنه راويًا غير ابنه محمد ففيه جهالةٌ.

وقال ابن الجوزي: "هذا حديثٌ لا يصحُّ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، تفرّد به الوليد، وكان يُسقط الضعفاء من الإسناد ويدلّس". أهـ. قلت: الوليد

---

(١) ليس في (ظ) و (ر).
(٢) هو الدقيق الأبيض، وهو لُباب الدقيق "قاموس".