كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

مشكل الإنساب - فصل - ج: 5 - ص: 120

عبد شمس بن سعد. وقال الحربي: العقيد بطن من بَجِيلَةَ.

وفيها: "العُمَرِيُّ" إلا عُمَرَ بْنِ الْخُظَابِ - رضي الله عنه -؛ منهم: عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ، وعَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وأخواه وَاقِدٌ وعُمَرُ، وليس فيها: "عَمْرِيٌّ" سوى: مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ العَمْرِيُّ كذا ذكره البخاري (١). قال القابسي: ولا أعرفه إلا: "الْعَامِرِيُّ"، وذكر مسلم: "الْعَامِرِيُّ" (٢) كذا عند الأكثر، وفي بعضها: "الْعَمْرِيُّ" وكذا لابْن السَّكَن والأصيلي والهروي وعامة رواته، وكذا نسبه ابن إسحاق، قال أبو عمر: هو من بني عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ أَنْصَارِي (٣)، وذكره أبو داود: "الْعَامِرِيُّ".

وفيها: "الْعَنْبَرِيُّ" إلى بني الْعَنْبَرِ بْنِ تَمِيمٍ، منهم: عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ. وعند العذري في باب: أصبح الناس شاكر وكافر: "الْغُبَرِيُّ" (مكان: "الْعَنْبَرِيُّ" (٤)) (٥) وهو خطأ.

وفيها: "الْعَنْقَرِيُّ" واسمه عَمْرُو بْنُ مُحْمَّدٍ أبو سعيد مولى قريش، منسوب إلى العنقز، نوع من الرياحين، يقال: هو المرزنجوش.

وفيها: "الْعُرَنِيُّ" وعُرَيْنَةُ قبيلة من بَجِيلَةَ، ومنهم الْعُرَنِيُّون الْمُحَارِبُون.

ومنهم: "الْقَرَنِيُّون" إلى قَرَن في مُرَادٍ، وشبهه: "الْقُرِّيُّ" وقُرَّةُ حيٌ من بني (٦) عبد القيس، منهم: مُسْلِمٌ القُريُّ، وقيل: بل نزل في قنطرة قرة فنسب إليها.

---

(١) البخاري (٣٩٨٩، ٤٤١٨).
(٢) مسلم (٢٧٦٩)، وفيه: "مُرَارَةُ بْنُ رَبِيعَةَ الْعَامِرِيُّ".
(٣) "الاستيعاب" ٣/ ٤٣٩ (٢٣٩٠).
(٤) مسلم (٧٣/ ١٢٧).
(٥) ساقطة من (س).
(٦) من (أ، م).