مصغرًا، كذا لِلطَّبَرِي والهوزني، ولغيرهما:"مَوْلَى) (١) ابن عَبَّاسٍ" غير مسمّى، وذكر مسلم فيه أيضًا:"مَوْلَى أُمِّ الفَضْلِ"(٢)، و"مَوْلَى ابن عَبَّاسٍ"(٣) وقال ابن إسحاق: "مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ" قال الباجي: ويقال: "مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ"(٤).
وفي باب الجزية:"حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ"(٥)، كذا لجميعهم، وكذا جاء في غير هذا الباب، وعند القابسي هنا:"ابْنُ عَبْدِ اللهِ" مكبرًا، والأول الصواب، قاله أبو ذر ومحمد بن أبي صفرة، وكذا ذكره البخاري في "تاريخه" دون خلاف (٦).
وفي النهي عن (الأكل بالشمال:"ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ) (١) عَبْدِ (٧) اللهِ بْنِ عُمَرَ" كذا لابن وضَّاح عند شيخنا أبي إسحاق، ولغيره عنده:"عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ (٨) اللهِ"(٩) (وبعكس الروايتين عند أبي محمد بن عتاب وابن حمدين، وعند الجيَانِي:"عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ) (١٠) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ"، والصحيح عن يحيى: "عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ
(١) ما بين القوسين ساقط من (س). (٢) مسلم (١١٢٣). (٣) مسلم (٣٦٩). (٤) "التعديل والتجريح" ٣/ ١٠١٧ (١١٧٢). (٥) البخاري (٣١٥٩). (٦) "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٩٥ (١٦٥٤). (٧) في النسخ الخطية: (عبيد)، والمثبت من "المشارق" ٢/ ١١٨. (٨) في (س): (عبد). (٩) "الموطأ" برواية يحيى ٢/ ٩٢٢. (١٠) ساقطة من (س).