كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الميم - الميم مع اللام - ج: 4 - ص: 40

أو التعظيم لقدرها, لا كثرة عددها، كما يقال: هذه كلمة تملأ الفم، وتملأ طباق الأرض.

وقوله: "تَنْضَرِجُ مِنَ الْمَلْءِ" (١) بفتح الميم وكسرها. أي: الامتلاء، والفتح المصدر، والكسر الاسم، ومثله: "وَلكُلِّ وَاحِدَةٍ مِلْؤُهَا" (٢)، ومنه: "مِلْءُ كِسَائِهَا" (٣) أي: تملؤه بكثرة لحمها.

و"أَشَدُّ مِلأةً" (٤) أي: امتلاء بكسر الميم.

و"لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ" (٥) أي: اتفقوا واجتمعوا.

وقوله: "عَنِ (٦) المَلِيِّ عَنِ (٧) المَلِيِّ" (٨) يعني أبا أيوب. يعني: الثقة عن (٩) الثقة. أي: المليء بما عنده من علم، المعتمد عليه، كالمليء بالمال، ومثله قول طاوس: "إِنْ كَانَ صَاحِبُكَ مَلِيًّا فَخُذْ عَنْهُ" (١٠).

وقوله: "كَلِمَةً تَمْلأُ الْفَمَ" (١١) أي: عظيمة، لا يمكن ذكرها وحكايتها،

---

(١) مسلم (٦٨٢) من حديث عمران بن حصين، وفيه: "تَنْضَرِجُ مِنَ المَاءِ"، وقال في "المشارق" ١/ ٣٧٢: وعند ابن ماهان: (من الملء).
(٢) البخاري (٤٨٥٠)، ومسلم (٢٨٤٦) من حديث أبي هريرة.
(٣) البخاري (٥١٨٩)، ومسلم (٢٤٤٨) من حديث عائشة.
(٤) البخاري (٣٤٤) من حديث عمران بن حصين.
(٥) "الموطأ" ٢/ ٨٧١ من قول عمر.
(٦) ساقط من (س).
(٧) في النسخ الخطية: (بن) وعلق عليها في (د) قائلا: لعله: (عن). وعلق في الجهة الأخرى قائلا: الملي عن الملي كذا في "صحيح مسلم".
(٨) مسلم (٣٤٦/ ٨٥) من قول عروة بن الزبير.
(٩) في النسخ الخطية: (بن) والمثبت الصواب موافقة للمتن.
(١٠) مسلم في المقدمة ص ١٨.
(١١) مسلم (٢٤٧٣) من حديث أبي ذر.