كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الزاي - الزاي مع الواو - ج: 3 - ص: 246

قوله: "يَزُولُ بِهِ السَّرَابُ" (١) أي: يتحرك، وكل متحرك زائل، ومنه في حديث أبي جهل "يَزُولُ" (٢) أي: يذهب ويجيء ولا يستقر ومنه: "زَوَالُ الشَّمْسِ" (٣)، وهو ظهور حركتها بعد الوقوف.

و"زُوِيَتْ لِيَ الأرْضُ" (٤) أي: جمعت وقبضت، وكذلك: "لَيَنْزَوي مِنَ النُّخَامَةِ" الحديث (٥)، أي: ينقبض أهله وعماره، يعني: الملائكة لاستقذار ذلك، ومنه: "اللَّهُمَّ ازْوِ لَنَا الأَرْضَ" (٦) أي: ضمها واطوها وقرب بعيدها (٧).

وفي جهنم: "فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إلى بَعْضٍ" (٨) أي: يضم، ويروى: "تَنْزَوِي" على من فيها من الجبارين (٩) أو الجماعة التي تقدمت لها فيما تقدم من القضاء السابق.

---

(١) مسلم (٢٧٦٩) من حديث كعب بن مالك.
(٢) مسلم (١٧٥٢) من حديث عبد الرحمن بن عوف.
(٣) مسلم (٨٥٨) من حديث جابر.
(٤) مسلم (٢٨٨٩) من حديث ثوبان، وفيه: "إِنَّ اللهَ زَوى لِيَ الأرْضَ". ورواه بلفظ المصنف: ابن ماجه (٣٩٥٢)، والطبراني في "الأوسط" ٨/ ٢٠٠ (٨٣٩٧)، وفي "مسند الشاميين" ٤/ ٤٥ (٢٦٩٠).
(٥) رواه عبد الرزاق في "المصنف" ١/ ٤٣٣ (١٦٩١)، وابن أبي شيبة في "المصنف" ٢/ ١٤٤ (٧٤٧١، ٧٤٧٢) عن أبي هريرة، قوله.
(٦) "الموطأ" ٢/ ٩٧٧ عن مالك بلاغًا مرفوعًا.
(٧) في (د): (بعدها)، وكلاهما صواب.
(٨) البخاري (٧٣٨٤)، مسلم (٢٨٤٨/ ٣٨) من حديث أنس.
(٩) في (س، ظ): (الجبار).