كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

وهذه الدولة الأموية - ٩٧ - دولة معاوية بن أبي سفيان - ج: 24 - ص: 339

بعد أخيه يزيد، وقرره على الشام كما يريد، فقرت بها قرارته، وأقمرت فيها دارته، وتحبّب إلى أهلها حتى كأنه بينهم ربي، أو لهم خبي، لتألفه لأهوائهم، وتعرفه لأدوائهم، بما دخل به على قلوبهم، لسد خلل مطلوبهم، فاستحمل طوياتهم، واستعبد نياتهم، حتى اتخذهم شيعة، وأنفذهم سهاما في كل وقيعة، واستمر حتى قتل أمير المؤمنين عثمان ﵁، فقام يطلب بدمه، ويبدي التغصص بندمه، وشهر بالبكاء دمعته، وشهر بالانتكاء سمعته، وقال:

أنا ولي عثمان، لا أرجع بأربع ولا بثمان، لا أبيع دمي بالأثمان، ولا أتبع قدمي إلا المضرج بدمه ذلك الجمان، وذلك دين لم يقره أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه على الشام واليا، ولم يقله للإسلام كاليا.

قال ابن عباس ﵁: يا أمير المؤمنين، ولّه شهرا واعزله دهرا، فقال: (وما كنت متخذ المضلين عضدا) (١)، وكذلك قد كان، قال له المغيرة (٢)، وهو أحد العرب دهاء، وأحق بحد لا يطرف عنه عينه التهاء، فأجابه بنحو فحوى ذلك الجواب، وكان سوى ما قصد الصواب، فلما رأى المغيرة أنه لا يقبل رأيه، تركه وصوب له رأيه وهو مهلكه، فأتاه ابن عباس والمغيرة قد خرج

---

(١) الكهف ٥١.
(٢) المغيرة بن شعبة: ابن أبي عامر بن مسعود الثقفي، أحد دهاة العرب وقادتهم وولاتهم، صحابي يقال له (مغيرة الرأي)، ولد في الطائف بالحجاز، وبرحها في الجاهلية مع جماعة من بني مالك فدخل الإسكندرية وافدا على المقوقس، وعاد إلى الحجاز، فلما ظهر الإسلام تردد في قبوله، إلى أن كانت سنة ٥ هـ، فأسلم وشهد الحديبية واليمامة وفتوح الشام، وذهبت عينه باليرموك، وشهد القادسية ونهاوند وهمدان وغيرها، وولاه عمر بن الخطاب على البصرة، ثم عزله وولاه الكوفة، ثم أقره عثمان على الكوفة، ثم عزله، ولما حدثت الفتنة بين علي ومعاوية اعتزل المغيرة، وحضر مع الحكمين، ثم ولاه معاوية الكوفة فلم يزل فيها إلى أن مات سنة ٥٠ هـ.
(الطبري ٦/ ١٣١، ابن الأثير ٣/ ١٨٢، المحبر ص ١٨٤، المرزباني ص ٣٦٨، الإصابة ترجمة ٨١٨١، أسد الغابة ٤/ ٤٠٦)