كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ومن أفراد حرف الطاء في آباء الأحمدين - أحمد بن طلحة -وقيل: محمد- بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد - ج: 2 - ص: 252

مَنْ غلَب كُنْيَتُهُ من ولدِي على اسْمه فاسْمه مُحمَّد، وكان الغالب كُنْيَة أبي أحْمَد المُوَفَّق على اسْمه، والأكْثَرُ على أنَّ اسْمه طَلْحَة.

وأُمُّ المُعتَضِد أُمّ ولدٍ يُقالُ لها: نَخْلَة، ويقال: ضِرَار، وكان اسْمُها قبل أنْ تَصير إلى أبيه خَفِيْر (a) فغيّر اسْمَها، وقيل إنَّ اسْمَها خَزَر.

وكانَ مَوْلدُهُ سَنَة اثْنَتين -وقيِل: ثلاث- وأرْبعين ومَائتينْ، وبُوْيع له بولاية العَهْد بعدَ مَوْت أبيهِ في يَوْم الاثنين لثلاثٍ بَقِينَ من المحرَّم من سَنَة تسعٍ وسَبْعِين ومَائتَيْن، ثمّ وَلِيَ الخِلَافَة بعدَ مَوْت عَمّه المعتَمد على اللّه يَوْم الاثنين لإحْدَى عشرهَ ليلَة بَقِيَتْ من رَجَب سَنَة تسعٍ وسَبْعِين ومَائتَيْن، وهو ابن ستٍّ وثَلاثين، وقيل: سَبعْ وثلاثين، وبُوْيع له سَاعة مَوْت المُعْتَمد، وقعَدَ على السَّريْر، وسُلّم عليه بالخِلَافَة وَقْت طُلُوع الشَّمْس من يَوْم الأَحَد، وكانَتْ ولَايتهُ عَهْد المُسْلميْن يَوْم الاثنين، ولايته الخِلَافَة يَوْم الاثنين، ومَوْته يَوْم الاثنين.

وقَدِمَ حَلَب مَرَّتَين، أحديهما في حياةِ أبيهِ؛ سَيَّرهُ لقِتال خُمَارَويْه بن أحْمَد بن

---

(a) غير مقروءة في الأصل، وتأتي فيما بعد على النحو المثبت، ومثله في تاريخ الخطيب البغدادي، وفي نهاية الأرب ٢٢: ٣٤٦: خفيرة.
_________
= تاريخ الطبري ٩: ٥٣٠، ٥٤٠، ٥٤٤، ٥٥٧ - ٦٦٣، ٦٦٧، ١٠: ٨ - ٩، ٣٠ - ٦٣، ٨٦، ٩٤، ١٢٨، ١٣٣، ابن زبر الربعي: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ٢٥١، ٢٥٦، الأغاني ٩: ٢٥٥، ١٠: ٣٤ - ٣٥، الثقات لابن حبان ٢: ٣٣٣، تاريخ بغداد ٦: ٧٩ - ٨٣، تاريخ ابن عساكر ٧١: ١٩٧ - ٢١٤، ابن الجوزي: المنتظم ١٣: ٧ - ٨، ابن الفوطي: مجمع الآداب ٥: ٣٢٠، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٦: ١٥٧ - ١٥٩، ٢٦١ - ٢٧٥، زبدة الحلب ١: ٨٧ - ٩٣، الذهبي: سير أعلام النبلاء ١٣: ٤٦٣ - ٤٧٩، تاريخ الإسلام ٦: ٦٧٦ - ٦٨١، العبر في خبر من غبر ١: ٤١٥، ابن فضل اللّه العمري: مسالك الأبصار ٢٤: ٢٥٣ - ٢٥٩، فوات الوفيات ١: ٧٢ - ٧٣، الوافي بالوفيات ٦: ٤٢٨ - ٤٣٠، تاريخ ابن الوردي ١: ٣٦٣ - ٣٦٩، ابن كثير: البداية والنهاية ١١: ٦٦ - ٧٤، ٨٦ - ٩٤، ابن خلدون ٦: ٦٦ - ١٨٩، ٨: ١٧ - ٢١، ٢٨ - ٣٠، ٣٨، النويري: نهاية الأرب ٢٢: ٣٤٤ - ٣٧٧، النجوم الزاهرة ٣: ١٢٦ - ١٢٨، السيوطي: تاريخ الخلفاء ٥٨٨ - ٥٩٩، شذرات الذهب ٣: ٣٧١، محسن الأمين: أعيان الشيعة ٢: ٦١٩ - ٦٢٢.