حَمَّاد الطَّهْرَانيّ، وإبْراهيم بن عبد اللّه ابن أخي عَبد الرَّزَّاق.
رَوَى عنهُ أبو الحُسَين أحْمَد بن مُحَمَّد بن جُمَيْع الغَسَّانِيّ، وأبو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن مَنْدَة الأصْبَهَانِيّ، ومُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب الرَّقِّيّ، وَأبو أحْمَد عبد اللّه بن بَكْر الطَّبَرَانِيّ، وأبو الحسُين مُحَمَّد بن أحْمَد بن الحَسَن الكَرْخِيّ، وأبو الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن إسْحَاق الحَسَّانِيّ، وتَمَّام بن مُحَمَّد بن أحْمَد الرَّازِيّ.
ورَوَى عنهُ تمَّامِ أيْضًا مُنَاوَلَةً، فقال: أخْبَرَني أحْمَد بن زَكَرِيَّاء بن يَحْيَى بن يَعْقُوب المقدِسِيّ مُنَاولَةً وهو مَارٌّ إلى الرَّقَّة، ففي مُروره من دِمَشْق إلى الرَّقَّة اجْتازَ بحَلَب أو ببَعْض عَمَلها.
أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد بن الحَرَسْتَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليُّ بنُ المُسَلَّمِ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر بن طَلَّاب، قال: أَخْبَرَنا أبو الحُسَين بن جُمِيع (١)، قال أحْمد بن زَكَرِيَّاء بن يَحْيَى بن يَعْقُوب أبو الحَسَن المَقْدِسِيِّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرَّحْمن (a) أحْمَد بن شَيْبَان، قال: حَدَّثَنَا مُؤَمَّل بن إسمَاعِيْل، قال: حَدَّثنا سُفْيان الثَّوْرِيّ، عن عَاصِم، عن أبي عُثْمان، عن أبي مُوسَى، قال: قال رسُول اللّه صَلَّى اللّهُ عليه وسلَّم (٢): أهلُ المَعْرُوف في الدُّنْيا أهل المعرُوف في الآخرة، وأهل المُنْكَر في الدُّنْيا أهل المُنْكَر في الآخرة.
روَى الحافِظ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٣) هذا الحَدِيْث من طَريق ابن جُمَيعْ وقال عَقِيْبَهُ: كَذَا قال، والمحفُوظ أنْ كُنْية أحْمَد بن شَيْبَان أبو عَبْد المُؤْمِن.
(a) ابن جميع الصيداوي: أبو عبد المؤمن، وانظر نقل ابن العديم بعده عن ابن عساكر. _________ (١) ابن جميع الصيداوي: معجم الشيوخ ١٩٢. (٢) رواه الطبرانيّ في المعجم الكبير ٦: ٥١ (رقم ٦١١٢) والبيهقي: دلائل النبوة ٦: ١٥٩ من طريق أبي عثمان النهدي عن سلان، ورواه الطبرانيّ في المعجم الأوسط ١: ١٣٥ (رقم ١٥٦)، والأصبهاني: حلية الأوّلياء ٩: ٣١٩، من طريق الحَسَن عن أبي هريرة، والقضاعي في مسنده ١: ١٩٩ - ٢٠٠ (رقم ٢١٧) من طريق ابن سيرين عن أبي هريرة. ورواه الحاكم: المستدرك ١: ١٢٤ من حديث أنس بن مالك. (٣) تاريخ ابن عساكر ٧١: ١٣٣.