صِفِّيْن، رَوَى عنهُ زَيْد بن أبي رَجَاء، وعليّ بن رَبِيْعَة الأسَدِيّ.
أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد البَرّ (a) بن أبي العَلَاء الحافِظ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن نَصْرُ بن المُظَفَّر البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ الحافِظ (١)، قال: أخْبَرَنا الفَضْلُ - هو ابن الحُبَاب - قال: حَدَّثَنَا مُسَدَّد، قال: حَدَّثَنَا أبو عَوَانَة، عن عُثْمان بن المُغِيرَة الثَّقَفِيّ، ح.
قال: وأخْبَرَنا الفَضْلُ، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن بَشَّار (b) الرَّمَادِيّ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيانُ، عن مِسْعَر، عن عُثْمان بن المُغِيرَة، عن عليّ بن رَبِيْعَة، عن أسْماءَ بن الحَكَم الفَزَارِيّ، عن عليّ، قال (٢): كُنْتُ إذا سَمِعْت من رسُولِ الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَدِيثًا ينفَعُني اللهُ بما شاءَ أنْ يَنْفعني، حتَّى حَدَّثَني أبو بَكْر، وكان إذا حَدَّثَني عن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضُ أصْحَابهِ اسْتَحْلَفْتُهُ، فإذا حَلَفَ صَدَّقْتُه، وإنَّه حَدَّثَني أبو بَكْر، وصَدَقَ أبو بَكْر، عن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهُ قال (c): ما من عَبْدٍ يُذْنبُ ذَنْبًا ثمّ يتوَضَّأُ ويُصَلِّي رَكْعَتَيْن ثمّ يَسْتَغفِر اللهَ لذلك الذَّنْبَ إلَّا غفَر اللهُ له (d).
قال ابنُ عَديٍّ (٣): وهذا الحَدِيْثُ مدَارُهُ على عُثْمان بن المُغِيرَة رَوَاهُ عنهُ غيرُ مَنْ ذَكَرتُ: الثَّوْرِيُّ، وشُعْبَة، وزَائِدَةُ، وإِسْرَائِيل وغيرهم. وقد رُوي عن غير
(a) ب: أبو محمد بن عبد البر. (b) ابن عدي: ابن يسار. (c) قوله: "إنه قال" ساقط من ب. (d) ابن عدي: إلا غُفر له. _________ (١) ابن عدي: الكامل في ضعفاء الرجال ١: ٤٢٠ - ٤٢١. (٢) ابن حنبل: المسند ١: ٤٦ (رقم ٤٧)، سنن أبي داود ٢: ١٨٠ (رقم ١٥٢١)، مسند أبي يعلى الموصلي ١١، النسائي: عمل اليوم والليلة ١٣٨ - ١٣٩ (رقم ٤١٧ - ٤٢٠)، الطبراني: المعجم الأوسط ١: ٣٤٨ - ٣٤٩ (رقم ٥٨٨)، صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ٢: ٣٩٠ (رقم ٦٢٣). (٣) ابن عدي: الكامل ١: ٤٢١.