أَسْعَدُ بن يَحْيَى بن مُوسَى بن مَنْصُور بن عَبْد العَزِيْز بن وَهْب بن هِبَّان السُّلَمِيُّ، أبو المَعَالِي، المَعْرُوف بالبَهَاءَ السِّنْجَارِيُّ (١)
فقيهٌ شَاعِرٌ، جَيِّد الشِّعْر؛ رَقِيقهُ، كَيِّس الأخْلَاق، حَسَن المَنْظر، وُلد بسِنْجَار، واشْتَغلَ بالفِقْه ببَغْدَاد على أبي القَاسِم بن فَضْلَان، وأبي القَاسِم المُجير البَغْدَاديَّيْن، وبالمَوْصِل على القَاضِي فَخْر الدِّين أبي الرِّضَا بن الشَّهْرَزُورِيّ، والحُسَين بن نَصْر بن خَمِيْس، وسَمِعَ الحَدِيْثَ من أبي الفَرَج عَبْد القَاهِر بن نَصْر بن أسَد بن عَبْسُونَ بسنْجَار. ثمّ اشْتَهَر بالشِّعْر، وسَلك غير مَسْلك الفُقَهَاءِ، وتزيَّا بغير زيِّهم.
واتَّصَل بِخدْمَة تَقِيّ الدِّين عُمَر (a) بن شَاهَان شَاه بن أيُّوبَ في أيَّام عمّه المَلِك النَّاصِر صَلاح الدِّين يُوسُف بن أَيُّوب ومَدَحَهُما وغيرهما من القُضَاةِ والأكَابِر، ثمّ اتَّصَل بالمَلِك الصَّالِح [مَحمُود بن مُحمَّد بن قرا أرسَلَان] (b) صاحب آمِدَ ونادمَهُ ومَدَحَهُ، ثمّ اتَّصَلَ بخِدْمَة المَلِك المَنْصُورِ مُحَمَّد بن عُمَرِ بن شَاهَان شَاه صَاحب حَمَاة، وأقام عندَهُ بها شَاعِرًا ونَدِيْمًا، وسيَّرهُ من حَمَاة رَسُولًا إلى المَلِك الظَّاهِر غَازِي إلى حَلَبَ رَسُولًا.
(a) ب: تقي الدين بن عمر.
(b) ما بين الحاصرتين بياض في الأصل وب قدر ثلاث كلمات، وانظر عن الملك الصالح صاحب آمد (ت ٦١٧ هـ): النجوم الزاهرة ٦: ٢٥٠.
_________
(١) توفي سنة ٦٢٣ هـ وقيل في التي بعدها، وترجمته في: خريدة القصر (قسم الشام) ١٢: ٤٠١ - ٤٠٣، والسيل، مخطوط ورقة ٨٦ أ وفيه: أسعد بن يحيى بن موسى السنجاري، ومعجم البلدان (سنجار) ابن اللمش: تاريخ دنيسر ١٦٠ - ١٦٣، وعقود الجمان لابن الشعار ١: ٣٧٩ - ٣٨٨، وفيات الأعيان ١: ٢١٤ - ٢١٧، وتاريخ الإسلام ١٣: ٧٠٠ - ٧٠١، سير أعلام النبلاء ٢٢: ٣٠٢ - ٣٠٣، الوافي بالوفيات ٩: ٣٢ - ٣٤، السبكي: طبقات الشافعية الكبرى ٨: ١٢٩ - ١٣٠، ابن كثير: البداية والنهاية ١٣: ١٢٢، الأسنوي: طبقات الشافعية ٢: ٦٦ - ٦٧، العيني: عقد الجمان ٤: ١٢٨ - ١٢٩، ١٨٨ - ١٨٩، وشذرات الذهب ٧: ١٨٢، الزركلي: الأعلام ١: ٣٠٢.
