كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ذكر من اسمه أسعد - أسعد بن إبراهيم الإربلي المعروف بالمجد ابن النشابي - ج: 4 - ص: 35

أَسْعَد بن سَهْل بن حُنَيْف بن وَاهِب بن العُكَيْم بن ثَعْلَبَة بن مَجْدَعَة ابن الحاَرِث بن عَمْرو -وهوِ بَحْزَج- ابن حَنَش -ويقال: جُلَاس- ابن عوف بن عَمْرو بن عوْف بن مَالك بن الأَوس بن حَارِثَة ابن عَمْرو بن عامر، أبو أُمَامَة الأَنْصَاريّ الأَوسيِّ (١)

وأُمُّهُ حَبِيْبَةُ بنتُ أبي أُمَامَة أَسْعَدِ بنِ زُرَارَة بن عُدْس بن ثَعْلَبَةَ بن غَنْم بن مَالِك بن النَّجَّار، وُلد على عَهْدِ النَّبي صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وسمَّاهُ باسْم جَدّه لأُمِّهِ أَسْعَد وكَنَّاه بكُنْيَته، وحَدَّثَ عن النَّبي صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم (a) مُرسلًا، ورَوَى عن عُمَر بن الخَطَّاب، وعُثْمان بن عفَّان، وأبيه سَهْل بن حُنيْف، وعبد الله بن عبَّاس، وأبي سَعيد الخدرِيّ، وزَيْد بن ثَابِت، ومُعاوِيَة بن أبي سُفْيان، وسعيد بن سَعْد بن عُبَادَة.

رَوَى عَنْهُ ابناهُ مُحَمَّد وسَهْل، ومُحَمَّد بن شِهَاب الزُّهْرِىِّ، وعُثْمان بن حَكِيم، وحَكِيم (b) بن حَكِيم، وأبو بَلْج بن عُثْمان بن حُنَيْف، وسَعْد بن إبْراهيم بن عبد الرَّحْمن، وصَدَقَهَ بن يَسَار، وسُليْمان بن عبد الرَّحْمن بن خَبَّابٍ، وأُمَيَّة بن هِنْد،

---

(a) من قوله "وسماه باسم جده إلى هنا" ساقط من ب.
(b) ب: وحليم.
_________
(١) توفي سنة ١٠٠ هـ، وقيل في التي تليها، وترجمته في: طبقات خليفة ٢٥٠، تاريخ خليفة ٣٢١، طبقات ابن سعد ٥: ٨٢ - ٨٣، تاريخ أبي حفص الفلاس ٢٤٦، ٢٧٠، ٥٣٧، تاريخ البخاري الكبير ٢: ٦٣، الدولابي: الكنى والأسماء ١: ١٤، تاريخ الطبري ٣: ٤٥٤، المعرفة والتاريخ ١: ٣٧٦، الثقات لابن حبان ٣: ٢٠، مشاهير علماء الأمصار لابن حبان ٥٣، الجرح والتعديل ٢: ٣٤٤، ابن زبر: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ٩٧، الاستيعاب ١: ٨٢ - ٨٣، تاريخ ابن عساكر ٨: ٣٢٥ - ٣٣٦، المزي: تهذيب الكمال ٢: ٥٢٥ - ٥٢٧، أسد الغابة ١: ٧٢، ابن الأثير: الكامل ٥: ٥٥، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٠: ٢٥٠ - ٢٥١، تاريخ الإِسلام ٢: ١١٩١ - ١١٩٢، سير أعلام النبلاء ٣: ٥١٧ - ٥٠٩، العبر في خبر مَن غبر ١: ٨٩، الكاشف ١: ١١٦، الوافي بالوفيات ٩: ٢٧ - ٢٨، ابن كثير: البداية والنهاية ٩: ١٩٠، الإصابة ١: ٩٩ - ١٠٠، تهذيب التهذيب ١: ٢٦٣ - ٢٦٥، تقريب التهذيب ١: ٦٤، شذرات الذهب ١: ٤٠٣، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٣: ٧ - ٩، محسن الأمين: أعيان الشيعة ٣: ٢٩٧.