[المارن](١)[من الأذن](٢) لا قصاص؛ لأنه يكون شجة فلا يمكن المماثلة.
قوله:(فقأها) بأن [قلع](٣) المقلة لا قصاص لعدم المماثلة.
قوله:(حتى يجتمع الراهن والمرتهن)، [فللراهن](٤) ملك الرقبة، وللمرتهن ملك اليد فيشترط حضورهما.
قوله:(يُحمى) هذا مجهول يَحِمَى لا يَحْمِي، ومصدره الإحماء لا الحَمْي بالسكون - كرم شدن -.
قوله:(لا قصاص في عظم إلا السن) هذا [اللفظ](٥) مروي عن عمر وابن مسعود - رضي الله عنهما - (٦).
قوله:(وليس [فيما] (٧) دون النفس شبه عمد)؛ [لأنّ](٨) العصى الكبير ليس بموضوعٍ [للقتل](٩) بل موضوعٌ للجراحة، فلا يتحقق شبه العمد فيما دون النفس بل يكون عمدًا أو خطأً.
(١) في (ب، ش): "المازن". (٢) سقط من: (ب). (٣) في (خ): قطع. (٤) في (أ): "للراهن". (٥) في (ب): "لفظ". (٦) انظر: الزيلعي، نصب الراية - مصدر سابق - (ج ٤/ ص ٣٥٠). (٧) في (خ): وفيما. (٨) في (ب): "لا". (٩) في (خ): للقليل.