قال لنا (٢) إسماعيلُ: حدَّثني مالكٌ، عن نافعٍ، عن إبراهيمَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ حُنَيْنٍ، عن أبيه، عن عليٍّ؛ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنِ القِراءةِ فِي الرُّكُوعِ.
وقال لي إسحاقُ: أَخبَرنا (٣) عبدُ الصَّمدِ قال: حدَّثنا فُلانٌ (٤)، عن يَحيى، حدَّثني (٥) عمرُو بنُ سعدٍ (٦) الفَدَكِيُّ، أنّ نافعًا أَخبَره قال: حدَّثني ابنُ حُنَيْنٍ أنَّ (٧) عليًّا حدَّثه (٨)؛ نَهَانِي النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مِثْلَهُ.
وقال لنا (٩) أبو نُعَيمٍ: حدَّثنا شَيْبانُ، عن يَحيى، عنِ ابنِ حُنَيْنٍ، أنّ عليًّا أَخبَره؛ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَاهُ.
وقال لي (١٠) إسحاقُ بنُ يَزيدَ قال: حدَّثنا شُعيبٌ، قال الأوزاعيُّ (١١):
(١) الجرح والتعديل (٢/ ١٠٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ٦). (٢) في (ث): "قال لي"، وفي (غ): "قال: نا". (٣) في (غ): "قال: حدثني إسحاق قال: نا". (٤) كتب ناسخ (ق) في الحاشية: "في نسخة أخرى: حرب". وقوله: "فلان عن" ليس في (ث)، وفي (غ): "نا حرب". (٥) في (غ): "نا يحيى قال: نا". (٦) في (ب): "سعيد". (٧) ضبب عليه في (ك). (٨) في (ق): "أخبره". (٩) في (غ): "قال: نا". (١٠) قوله: "لي" ليس في (غ). (١١) في (ث): "عن الأوزاعي"، وفي (غ): "قال: نا الأوزاعي".