كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الإجارة - مسألة (٥٦٢): لا يجوز أخذ الأجرة على القرب- كتعليم القرآن، والأذان، والصلاة، وتعليم الفرائض، ورواية الحديث-. - ج: 4 - ص: 183

٢٥٢٣ - قال الإمام أحمد: حدَّثنا حسن بن موسى ثنا حمَّاد بن سلمة عن سعيد الجُريريِّ عن أبي العلاء بن الشِّخِّير عن مطرِّف بن عبد الله أنَّ عثمان بن أبي العاص قال: يا رسول الله، اجعلني إمام قومي. قال: " اقتد بأضعفهم،

واتَّخذ مؤذِّنًا لا يأخذ على أذانه أجرًا " (١).

ز: رواه أبو داود (٢) والنسائيُّ (٣) من حديث حمَّاد، وإسناده جيِّد، وقد روي من وجهٍ آخر O.

٢٥٢٤ - قال أحمد: وحدَّثنا وكيع ثنا مغيرة بن زياد عن عُبَادة بن نُسَيٍّ عن الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال: علَّمت ناسًا من أهل الصفة الكتابة والقرآن، فأهدى إليَّ رجلٌ منهم قوسًا، فقلت: أرمي عنها في سبيل

الله تعالى. فسألت النبيَّ ﷺ، فقال: «إن سرَّك أن تطوَّق بها طوقًا من نارٍ فاقبلها» (٤).

قال المصنِّف: المغيرة ضعيفٌ.

ز: المغيرة: مختلفٌ في توثيقه: وثَّقه وكيع (٥) وابن معين (٦) والعِجْليُّ (٧) وغيرهم، وتكلَّم فيه أحمد (٨) والبخاريُّ (٩) وأبو حاتم (١٠)

---

(١) «المسند»: (٤/ ٢١٧).
(٢) «سنن أبي داود»: (١/ ٤٠٥ - رقم: ٥٣٢).
(٣) «سنن النسائي»: (٢/ ٢٣ - رقم: ٦٧٢).
(٤) «المسند»: (٥/ ٣١٥).
(٥) «التاريخ الكبير» للبخاري: (٧/ ٣٢٦ - رقم: ١٤٠٢)؛ «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٨/ ٢٢٢ - رقم: ٩٩٨).
(٦) «التاريخ» برواية الدوري: (٤/ ٤١٢ - رقم: ٥٠٢٩).
(٧) «معرفة الثقات»: (ترتيبه- ٢/ ٢٩٢ - رقم: ١٧٧١).
(٨) «العلل» برواية عبد الله: (١/ ٤٠٤ - رقم: ٨٣٥).
(٩) ذكره في «الضعفاء الصغير»: (ص: ٤٨٦ - رقم: ٣٤٨).
(١٠) انظر: «الجرح والتعديل» لابنه: (٨/ ٢٢٢ - رقم: ٩٩٨).