هو:"المتوكل الليثي"، تقدم في "الأسماء"، قال الحافظ ابن حجر العسقلاني:"جزم البخاري وتبعه ابن أبي حاتم بأن: "المتوكل"، اسم لا كنية"
[(١٠١٧) أبو المستهل]
روى عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-. وعنه عاصم الأحول. قال البخاري:"لا أدري من أبو المستهل"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات".
فائدة: حديثه رَوَاهُ ليث بن أبي سليم، عن عاصم، عن أبي المستهل، عن عمر -رضي الله عنه- مرفوعاً:"إذا أتى أحدكم فأراد أن يعود، فليغسل فرجه"، قلت: وهذا وَهْمٌ، فقد رواه الثقات الحفاظ، عن عاصم، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري. منهم: شعبة والثوري وابن المبارك ... ، وغيرهم. وقولهم أولى بالصواب من قول ليث (١).
(١٠١٨) تع- أبو المُخَيَّس اليشكري:
عن أنس [بن مالك]. وعنه الحكم بن عطية. قال الذهبي:"لا يُدرى من هو".ا. هـ. باختصار.
قلت: روى عن الأحنف بن قيس. روى عنه عمرو بن ظبيان البصري، قال أبو الفتح الأزدي:"متروك، مجهول"(٢).
(١٠١٩) تع- أبو مُرَاية العجلي البصري، [وقيل:"أبو مُرَيَّة"]:
عن عمران بن حصين. وعنه قتادة. قال ابن سعد: "اسمه: عبد الله بن
(١) العلل الكبير للترمذي (١/ ١٩٦ - ١٩٧)، الثقات (٥/ ٥٧١). علل الدارقطني (٢/ ص ٢٤٠ - ٢٤١ - سؤال ٢٤٢). (٢) ضعفاء ابن الجوزي (٣/ ص ٢٣٩ - رقم ٣٩٧٩)، الجرح والتعديل (٩/ ٤٤٤ - ٤٤٥)، الاستغناء في الكنى (٢/ رقم ١٨٩٣)، ميزان الاعتدال (٤/ ٥٧١).