كتاب التذييل علي كتب الجرح والتعديل

باب الأسماء - (٥٥٤) ل- العلاء بن المنهال الغنوي الكوفي أبو قطبة - ج: 1 - ص: 205

قلت: قال المفضل بن غسان، عن يحيى بن معين: "العلاء بن كثير المصري، ثقة" (١).

[(٥٥٤) ل- العلاء بن المنهال الغنوي الكوفي أبو قطبة]

روى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها- مرفوعاً: "من التمس محامد الناس بمعاصي الله، عادَ حامده من الناس ذامًّا له". رَوَاهُ عنه ابنه قطبة. قال العقيلي: "لا يُتابع عليه"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات".ا. هـ.

قلت: روى عن مهند القيسي، وعاصم بن كليب. وعنه أحمد بن يونس، وزيد بن الحباب، وغيرهما. قال أبو زرعة الرازي: "ثقة"، وقال العجلي: "ثقة".

فائدة: ذكر ابن عدي في ترجمة "قطبة بن العلاء" أن البخاري أنكر حديث: "من التمس محامد الناس ... " الحديث، على "قطبة بن العلاء"، فَبَرَأتْ بذلك عهدة "العلاء بن المنهال" من هذا الحديث، والله أعلم (٢).

[(٥٥٥) هـ - علقمة بن بجالة بن الزبرقان، [من أهل اليمن]]

[روى عن أبي هريرة -رضي الله عنه-]. وعنه عكرمة بن عمّار. ذكره ابن حِبَّان في "الثقات".ا. هـ. باختصار وتصرف.

قلت: قال ابن حِبَّان في "مشاهير علماء الأمصار": "كان ثَبْتًا" (٣).

(٥٥٦) تاريخ الإسلام - علي بن الأزهر بن عبد ربه بن الجارود بن صاحب تستر الهرمزان، أبو الحسن الرازي:

---

(١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٦٠)، تاريخ دمشق لابن عساكر (٤٧/ ٢٢٧).
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٦١)، ثقات العجلي (رقم ١١٧٤)، الثقات (٨/ ٥٠٢)، الكامل لابن عدي (٧/ ١٨١ - ١٨٢).
(٣) الثقات (٥/ ٢١٠)، مشاهير علماء الأمصار (ص ١٢٤).