الجعد، وعبد الملك بن ميسرة. قال ابن سعد:"ليس بمعروف، وقد رَوَوْا عنه"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"(١).
[(٣٦٣) سيف بن أبي الخطاب]
هو:"سيف بن مسكين السلمي البصري"، يأتي ذكره بعد هذا.
[(٣٦٤) م- سيف بن مسكين [السلمي البصري]]
عن سعيد بن أبي عروبة، [ومبارك بن فضالة]. [قال ابن حِبَّان]: "يأتي بالمقلوبات والأشياء الموضو [عات] ".ا. هـ. باختصار وتصرف.
قلت: قال الدارقطني في "العلل": "ليس بالقوي"(٢).
[(٣٦٥) هـ - شاذ بن يحيى الواسطي]
روى عن وكيع، ويزيد بن هارون. وعنه أحمد بن سنان القطان، وعباس العنبري، [وجماعة]. قال أبو داود:"سمعت أحمد قيل له: شاذ بن يحيى؟ قال: عرفته، وذكره بخير"، وقال مسلمة في كتابه:"شاذ بن يحيى، خراساني مجهول"، فلا أدري هُوَ ذا أَوْ غيره. ا. هـ. باختصار.
قلت: قال أبو بكر الخلال في كتاب "السُّنَّة": "حدثنا محمد بن إسماعيل -هو الواسطي الضرير- قال: سمعت شاذ بن يحيى -وأثنى عليه خيرًا-"(٣).
[(٣٦٦) شاذان]
هو:"عبد العزيز بن عثمان بن جبلة بن أبي روّاد الأزدي أبو الفضل المروزي"، يأتي ذكره.
(١) الجرح والتعديل (٤/ ٢٣٥)، الثقات (٤/ ٣٢٣)، طبقات ابن سعد (٦/ ٢٥٠). (٢) علل الدارقطني (١/ ص ٢١٩ - سؤال ٢٥)، المجروحين (١/ ٣٤٧)، موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب البغدادي (٢/ ١٥٠ - ١٥١). (٣) سؤالات أبي داود للإمام أحمد (رقم ٤٤٢)، السنة للخلال (٧/ رقم ١٩٨٥).