كتاب التذييل علي كتب الجرح والتعديل

باب الأسماء - (٩٦٧) تع- ل- يونس بن أرقم الكندي البصري [أبو أرقم] - ج: 1 - ص: 359

[(٩٦٧) تع- ل- يونس بن أرقم الكندي البصري [أبو أرقم]]

روى عن يزيد بن أبي زياد، وغيره. وعنه عبيد الله القواريري، وحميد بن مسعدة، ومحمد بن عقبة. قال البخاري: "معروف الحديث، كان يتشيع"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال عبد الرحمن بن خراش: "ليِّنُ الحديث".ا. هـ. باختصار.

قلت: قال أبو بكر البزار: "كان صدوقًا، روى عنه أهل العلم على أَنَّ فيه شيعية شديدة" (١).

[(٩٦٨) ل- يونس بن شعيب]

عن أبي أمامة -رضي الله عنه-. قال البخاري: "منكر الحديث"، وقال العقيلي: "مجهول، وحديثه غير محفوظ"، وذكره الدولابي في "الضعفاء".ا. هـ. باختصار.

قلت: قال ابن حِبَّان في "المجروحين": "شيخ يروي عن أبي أمامة، روى عنه الثوري، لست أعرف له من أبي أمامة سماعًا، ما يرويه في قلبها، كأنه المعتمد لذلك، لا يجوز الاحتجاج به بحال" (٢).

[(٩٦٩) يونس بن مسمار الخزاز]

روى عن عطاء. وعنه ابن المبارك، وأبو نعيم، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: "قلت: له -يعني الإمام أحمد-: كيف حديثه؟ فقال: لا أدري"، وقال ابن محرز، عن ابن معين: "ثقة"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٣).

---

(١) البحر الزخار للبزار (٢/ ح ٥٠٧)، الثقات (٩/ ٢٨٧ - ٢٨٨)، التاريخ الكبير (٨/ ٤١٠).
(٢) الكامل في الضعفاء (٨/ ٥٢٧)، المجروحين (٢/ ٤٩٢ - طبعة حمدي).
(٣) سؤالات ابن محرز (١/ رقم ٤٩٧)، الثقات (٧/ ٦٥١)، العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن=