كتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف - ط عطاءات العلم

أحاديث التواريخ المستقبلة - ج: الكتاب - ص: 102

البنات" (١).

وحديث: "إذا كانت ستين ومئة كان كذا وكذا" (٢).

وحديث: "أصحابي أهل إيمان وعمل إلى أربعين، وأهل بر وتقوى إلى الثمانين، وأهل تواصل وتراحم إلى العشرين ومئة، وأهل تدابر وتقاطع إلى الستين ومئة، ثم الهَرج والمَرج" (٣).

وحديث: [الآيات] (٤) بعد المئتين" (٥).

وحديث: "إذا أتت على أمتي ثلاث مئة وثمانون؛ فقد حَلّت لهم العُزبة والتّرهّب على رُؤوس الجبال" (٦).

---

(١) رواه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢١٧٧)، والخطيب في تاريخ بغداد (٤/ ٩)، ومن طريقهما ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٤٦٩)، وحكم بوضعه.
(٢) انظر: الموضوعات لابن الجوزي (٣/ ٤٧٠).
(٣) رواه العقيلي في الضعفاء (٣/ ٤٢٧)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٤٧١)، وقال: "هذه الأحاديث لا أصل لها".
(٤) في الأصل: "الآفات"، والتصويب من مصادره، ونسخة المعلمي.
(٥) رواه العقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٢٩)، وابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٤٧٤)، وحكم بوضعه، وأورده الذهبي في الميزان (٣/ ٣٠٦)، وانظر: اللآلئ المصنوعة (٢/ ٣٩٤).
(٦) رواه البيهقي، والحاكم، ومن طريقهما ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٤٧٥)، وحكم بوضعه، وانظر: ميزان الاعتدال (٢/ ٢١٨)، اللآلئ المصنوعة (٢/ ٣٩٤)، تنزيه الشريعة (٢/ ٣٤٦). وانظر: (ص ١٢٥).